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咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开

先秦 / 曹启文

"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
袍似烂银文似锦,相将白日上青天。"
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开拼音解释:

.qian feng wei gu si .shen chu chang lou tai .jing yi xun chang chu .ren xu te da lai .
.pai kong cang cui yi .chuo zhao kan cui wei .yi mian yu chu xie .jiu feng yun zheng kai .
gou dian ji lin zhi .kai fan biao feng xiang .luan yu qin jia se .zhu huang wu can sang .
zhi jin ying de dian kuang ming .yin lang yue zhen ting wo yu .shao zhuang guang yin neng ji xu .
ji tong han ta ting shu zhong .bie lai zhi zi chang can bai .yin chu jiang shui dui yi song .
kuang zheng bi neng chu gou mei .qu xie dang duan wu hu yi ..
.chong jian xi men wai .shuang jing chu han ling .wei ci jin dian ri .yi meng xue shan deng .
can po qi chu jin .yu han di geng sheng .can fei chao ye ke .kong you zhen yi qing ..
.jiu zuo ta xiang ke .shen can bao huan fei .bu zhi yun shang yan .he de mei nian gui .
chun yu chu gai huo .lv guan you fei hui .hong yao duo chi fa .bi song yi luan zai . ..liu yu xi
ru wen jun ge chui heng di .shi wang qing xi yi ye wang ..
tie suo zhai men jiong bai ri .da zhang qi zhi cha qing tian ...da san guan ..
ru jin bian si huan gan fen .mo geng xian ta bai fa sheng ..
chan qiang mie chu xuan wen xing .zhu ran lan sheng san tiao bai .shan shu long men wan ren qing .
ta ri wei lin bu jiang qu .ye xu tu hua qu feng liu ..
pao si lan yin wen si jin .xiang jiang bai ri shang qing tian ..
zhi jian jin wen tai zha jie .duo shu hua yin ju chu can ...su xi xi yin shi ..
pan long ji xia kui deng men .ye ting ou yong xiao chen meng .xiao bai jing chuang zhan lv hun .
qu qin yin fu yi chuang chen .ming shi tang you dan zhi fen .qing jian cong ta su fa xin .
yuan dan qu ru .lai bi shi jiu .lai bi shi jiu .shi zi qi zhou .

译文及注释

译文
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳(liu)枝条(tiao),标志出每年(nian)的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替(ti),非人力所能左右,不(bu)如喝上他一杯醉(zui)卧在青苔上,莫管关(guan)城门的号角声是否响起来。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
良辰(chen)与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
秋色连天,平原万里。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
莫学那自恃勇武游侠儿,
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。

注释
(3)斯:此,这
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”。
387、国无人:国家无人。
溪亭:临水的亭台。
(8)辇:皇帝乘坐的车子。古代君臣不同辇,此句指杨贵妃的受宠超出常规。

赏析

  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业(jian ye)去,即使在那里只能饮水(shui)充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为(chang wei)孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  这里指的注意的是,每句诗中,作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的,妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠,载歌载舞呢?
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最(zhe zui)后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤(gu)”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。

创作背景

  晚唐时期社会矛盾各种进一步激化,民穷财尽、国力衰弱,战乱绵亘,知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心,多数人为全身远祸得过且过,上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐,一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月,韦庄于唐懿宗咸通三年(862)参加春试落第,约咸通七年(866)再赴考,屡试不第,此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ,大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地,过着漂泊的生活。黄巢乱后,中原文士多往归西蜀克保偏安之局,韦庄两度入蜀,后为王建赏识,卜居成都,王建建国称帝后,官至门下侍郎同平章事(宰相),治号小康,得以余力从事于文艺,《古今词话》称:“庄有宠人,资质艳丽,兼善词翰。建闻之,托以教内人为词,强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。

  

曹启文( 先秦 )

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简 介

曹启文 曹启文,(生卒年不详),曹允文六弟。无锡人。京师译学馆毕业,奖给举人,签分法部任职。

记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 查昌业

风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
帽束云鬟乱,鞭笼翠袖明。不知从此去,何处更倾城。"
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,


醉赠刘二十八使君 / 李承箕

"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"


狱中上梁王书 / 方九功

未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"


谒金门·春雨足 / 高材

"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。


拟行路难·其六 / 裴度

"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 孙洙

"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"


一七令·茶 / 伊都礼

贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
早知惹得千般恨,悔不天生解薄情。"
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。


祝英台近·晚春 / 言友恂

"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
"家在炎州往朔方, ——疾(失姓)


清江引·清明日出游 / 江端本

"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,


马诗二十三首·其十 / 诸锦

小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"