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行宫

宋代 / 唐求

"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"


行宫拼音解释:

.dong feng chui cao mu .yi chui wo bing gen .gu ren jiu bu lai .leng luo ru qiu yuan .
.xi cao luo jian jian .yu fei ru dao tian .zao han lin dong yue .qing su juan lian yan .
.yi zi you ta guo .xiang feng shao gu ren .zong ran wei ke le .zheng si zai jia pin .
bi kong yun chu shi .ying dao yu fan jiao .si mian geng sang zhe .xian wen he you qiu ..
zhen feng han su fa .qiu se ru ling tai .yin xiang shuang chan xia .zhong xu shen gui ai ..
yin shi shan xiang da .fan se zhu sheng he .he ban qiu ru shu .shen ju yi ruo he ..
gao qing fang lang chu chang ge .ou shi you ming dao wu ji .xun ye xian deng shang jiang ke .
.zhu dian xiang ping yi cui leng .han qi wu dao ji sun deng .qi ying zhou hou zhong wu fen .
song hua luo chu su yuan zai .mi lu qun qun lin ji huan ..
yuan chi ci yi yong xiang yi .zhi lv jun qing zhong fan fu ..
jian wu yan qian ji si feng .he shi xing bei dang wu ye .hu ran nu mu bian teng kong .
.wai wu jin yi wai .xian you qie zi you .hao shan feng guo xia .wu shi zhu jing qiu .
zheng de xiang feng yi xie shou .fu yi tong qu ting xuan yin ..

译文及注释

译文
  屈原已被罢免。后来秦国(guo)准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派(pai)张仪假装脱(tuo)离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿(hui)赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么(me)不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
城墙边依依细柳,小(xiao)路旁青青嫩桑。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾(shi)起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草(cao)野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
深恨年年手(shou)里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。

注释
⑼“紫盖”两句:衡山有五大高峰,即紫盖峰、天柱峰、石廪峰、祝融峰、芙蓉峰,这里举其四峰,写衡山高峰的雄伟。腾掷:形容山势起伏。
66. 卒然:突然。卒,通“猝”。
⑶经纶:《易经·屯卦》:“君子以经纶。”经纶:喻治理国家。
⑹击:一作“声”。鲁句践:人名,赵国之侠客。据《史记·刺客列传》,荆轲游邯郸时,“鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去。”
状:······的样子
(18)丹、淅(xī希):二水名。丹水发源于陕西商州市西北,东南流入河南。淅水,发源于南卢氏县,南流而入丹水。屈匄:(gài丐):楚大将军。汉中:今湖北西北部、陕西东南部一带。
③屠苏酒:酒名。此指宴会上所饮之酒。

赏析

  公元851年一天的夜里,沙州(zhou)的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延(mian yan)数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹(zan tan)古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡(ta xiang)的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作(chu zuo)者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

唐求( 宋代 )

收录诗词 (9871)
简 介

唐求 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。

汉江 / 曹绩

"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。


早春野望 / 王轩

"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 蒋吉

"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,


过山农家 / 杨沂孙

鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。


踏莎行·秋入云山 / 黎宗练

"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 张祎

"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
化作寒陵一堆土。"
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。


心术 / 刘宗

"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 邵远平

墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。


朝三暮四 / 崔邠

"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。


春寒 / 蔡兹

"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。