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汉宫春·梅

金朝 / 万楚

已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
"静境无浊氛,清雨零碧云。千山不隐响,一叶动亦闻。
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
愬拜即命,于皇之训。既砺既攻,以后厥刃。
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。


汉宫春·梅拼音解释:

yi jue han guang jin .huan kan shu qi tong .you lai rong yu cui .jin ri fa ying tong ..
.liu ying wu shi yi lian gong .bu bu you yi shi meng zhong .lao yi tu wei wan fu chang .
jie tu zhu ling gen .feng zhi bi tian he .wei er jian di shi .che wo ting zhong sha .
yang bai hua .feng chui du jiang shui .zuo ling gong shu wu yan se .yao dang chun guang qian wan li .mang mang xiao ri xia chang qiu .ai ge wei duan cheng ya qi .
jin xian zhuo ling xiang .xiang hao yi bei bi .hua zuo wu yun fu .yu hao liu xu she .
jiao long lu qi lie .shen gui han bian tai .wan zhuang hu sheng mie .bai yin yi fan hui .
ji shi yu shan he .ke yin li quan liu .wen shui neng wei yu .kuang shi bu ke qiu .
.xi si bi yun duan .dong ming bai xue tuan .nian lai yi ye wan .jun zai ban tian kan .
li deng ji chen hui .xing ren qi fu si .chu men liang xiang gu .qing shan lu wei yi .
.jing jing wu zhuo fen .qing yu ling bi yun .qian shan bu yin xiang .yi ye dong yi wen .
shang jia nv lang bei .bu zeng dao sheng si .zong yu qiang li bai .ya yu bu lu chi .
quan jia yuan guo jiu long tan .shan xiang zhi you shu jiao hu .shui zhen ying duo yang ya lan .
su bai ji ming .yu huang zhi xun .ji li ji gong .yi hou jue ren .
wo zuo ci shi .ge yu yuan dao .wu ji qi qu .tian zi you zhao ..
jin lai ai zuo shi .xin qi po fan wei .hu hu zao gu ge .xiao jin su qi mi .

译文及注释

译文
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
君王(wang)远弃贤士却不觉悟啊,虽(sui)想尽忠又怎能心满意足。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔(kuo)无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请(qing)你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测(ce)辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力(li)拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿(chuan)戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。

注释
厚将得众:势力雄厚,就能得到更多的百姓。众,指百姓。
⑨魁闳:高大。
(27)遣:赠送。
7、是社稷之臣也:是:代词,这,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
⑩芦页滩头,蓼花汀畔:指梁山水泊。
②金鼎:香断。
(25)宗庙:古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的处所,引申为王室的代称。
瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一(另两座叫蓬莱和方丈)。烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。微茫:景象模糊不清。信:确实,实在。

赏析

  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典(shi dian)型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全(wan quan)表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三(yao san)百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的(zhi de)载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情(de qing)趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

万楚( 金朝 )

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简 介

万楚 万楚,唐诗人。开元年间登进士及第。沉迹下僚,后退居颍水之滨。与李颀友善。清沈德潜谓其《骢马》诗“几可追步老杜”(《唐诗别裁集》)。《国秀集》选其诗三首,《全唐诗》存其诗八首,《全唐文》存其文一篇。生平事迹见《李颀集》卷上、《唐诗纪事》卷二0。

掩耳盗铃 / 吴釿

应怜一罢金闺籍,枉渚逢春十度伤。"
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。
"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,


马嵬·其二 / 薛居正

寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"


醉桃源·芙蓉 / 吴通

"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
始知泥步泉,莫与山源邻。
往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。


归园田居·其五 / 萧镃

监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
山东惟有杜中丞。"
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
君看广厦中,岂有树庭萱。"
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 钱槱

作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。


折桂令·中秋 / 张维斗

入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。


赵将军歌 / 萧崱

我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
黄金涂物象,雕镌妙工倕。乃令千里鲸,幺么微螽斯。


大雅·灵台 / 程永奇

半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
愬拜即命,于皇之训。既砺既攻,以后厥刃。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。


观书有感二首·其一 / 陈沂

青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。
美人美酒长相逐,莫怕猿声发建溪。"
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"


赠日本歌人 / 洪传经

瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
顾惟非时用,静言还自咍。
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。