忆君霜露时，使我空引领。"
莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄。"
"极浦三春草，高楼万里心。楚山晴霭碧，湘水暮流深。
"首路栗亭西，尚想凤凰村。季冬携童稚，辛苦赴蜀门。
"洞房环佩冷，玉殿起秋风。秦地应新月，龙池满旧宫。
家在长陵小市中，珠帘绣户对春风。
妾以憔悴捐，羞将旧物还。馀生欲有寄，谁肯相留连。
欻思红颜日，霜露冻阶闼。胡马挟雕弓，鸣弦不虚发。
"春物行将老，怀君意讵堪。朱颜因酒强，白发对花惭。
渐惜容颜老，无由弟妹来。兵戈与人事，回首一悲哀。"
"仲夏流多水，清晨向小园。碧溪摇艇阔，朱果烂枝繁。
"送远秋风落，西征海气寒。帝京氛祲满，人世别离难。
荏苒百工休，郁纡迟暮伤。"
酒酣相视笑，心与白鸥齐。"
吴门转粟帛，泛海陵蓬莱。肉食三十万，猎射起黄埃。
旷荡阻云海，萧条带风雪。逢时事多谬，失路心弥折。
乃知四海中，遗事谁谓无。及观茅阁成，始觉形胜殊。
yi jun shuang lu shi .shi wo kong yin ling ..
mo xian qiao cui wu zhi ji .bie you yan xia si di xiong ..
.ji pu san chun cao .gao lou wan li xin .chu shan qing ai bi .xiang shui mu liu shen .
.shou lu li ting xi .shang xiang feng huang cun .ji dong xie tong zhi .xin ku fu shu men .
.dong fang huan pei leng .yu dian qi qiu feng .qin di ying xin yue .long chi man jiu gong .
jia zai chang ling xiao shi zhong .zhu lian xiu hu dui chun feng .
qie yi qiao cui juan .xiu jiang jiu wu huan .yu sheng yu you ji .shui ken xiang liu lian .
xu si hong yan ri .shuang lu dong jie ta .hu ma xie diao gong .ming xian bu xu fa .
.chun wu xing jiang lao .huai jun yi ju kan .zhu yan yin jiu qiang .bai fa dui hua can .
jian xi rong yan lao .wu you di mei lai .bing ge yu ren shi .hui shou yi bei ai ..
.zhong xia liu duo shui .qing chen xiang xiao yuan .bi xi yao ting kuo .zhu guo lan zhi fan .
.song yuan qiu feng luo .xi zheng hai qi han .di jing fen jin man .ren shi bie li nan .
ren ran bai gong xiu .yu yu chi mu shang ..
jiu han xiang shi xiao .xin yu bai ou qi ..
wu men zhuan su bo .fan hai ling peng lai .rou shi san shi wan .lie she qi huang ai .
kuang dang zu yun hai .xiao tiao dai feng xue .feng shi shi duo miu .shi lu xin mi zhe .
nai zhi si hai zhong .yi shi shui wei wu .ji guan mao ge cheng .shi jue xing sheng shu .
译文
悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着
今天是什么日子啊与王子同舟。
遭受(shou)君主冷遇，李白也曾上书为自己辩护。
可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧，三个五个闪天东。天还未亮就出征，从早到晚都为公。彼此命运真不同。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
真是无可奈何啊！我被那微不足道的名利所羁缚，又被那难以割舍的感情所耽搁，可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时，要去求仙访道，潇潇度日的诺言。到如今，反误了我与佳人的秦楼约(yue)会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后，我细细地思量着这一切。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚(hou)的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦(ku)，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故(gu)。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。
怎样游玩随您的意愿。
微风吹来，恰好为你醒酒，静夜无事，听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上，中天凉月如秋水洒满大地，一片雪白。我一想到要回家的日期，心里就很不爽，却也无可奈何，总不能一辈子作客。出得门来，溪中流水潺潺；回首一顾，山上白云婀娜，总也放不下留恋的情怀。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷，农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
泪眼倚楼不断自言语，双燕飞来，路上可与他相遇？纷乱春愁如柳絮，梦中到哪寻他去？
屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
在那天，绣帘相见处，低头假意走过，笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉，娇羞不开口，陌生人前，深情难以倾诉。
月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。
幸好的是，他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书，飘飘落在山岩间。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
注释
（2）繁英：繁花。
⑸失手：因没拿住（玉杯）而倒翻。
①蛾眉，女子的眉细长弯曲，如蛾的触须。因以代指美人。《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”
⑦翠钿：用翠玉做成或镶嵌的首饰。
弃置勿复陈：此为乐府诗套语。弃置：放在一边。陈：叙说。
⒃“心亦”句：《全唐诗》校：“一本此下有‘谁能忧彼身后事。金凫银鸭葬死灰’二句。”
32.日绕龙鳞：形容皇帝衮袍上所绣的龙纹光彩夺目，如日光缭绕。圣颜：天子的容貌。这二句意谓宫扇云彩般地分开，在威严的朝见仪式中，自己曾亲见过皇帝的容颜。
⑷穷通前定：意为失意得意命运的好坏由前生而定。
裴迪是王维的好友，两人同隐终南山，常常在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。此诗就是他们的彼此酬赠之作。
罗相 罗相，号容谷散人，馀杭（今浙江馀杭西南）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士。嘉定十三年（一二二○）为监察御史（《宋会要辑稿》职官七五之二五）。事见清雍正《浙江通志》卷一二六。今录诗三首。
秉节身常苦，求仁志不违。只应穷野外，耕种且相依。"
"鲁钝乃多病，逢迎远复迷。耳聋须画字，发短不胜篦。
何心更和阳春奏，况复秋风闻战鼙。"
请哀疮痍深，告诉皇华使。使臣精所择，进德知历试。
澶漫沙中雪，依稀汉口山。人知窦车骑，计日勒铭还。"
叠鼓鲸鳞隐，阴帆鹢首飘。南溟垂大翼，西海饮文鳐。
伐木吴山晓，持竿越水清。家人恣贫贱，物外任衰荣。
远寺吐朱阁，春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林，沙鸨飞吴田。
酒醒孤烛夜，衣冷千山早。去事沈尚书，应怜词赋好。"
"追饯同舟日，伤春一水间。飘零为客久，衰老羡君还。
湛湛朝百谷，茫茫连九垓。挹流纳广大，观异增迟回。
养蚕为素丝，叶尽蚕不老。倾筐对空林，此意向谁道。
"历历开元事，分明在眼前。无端盗贼起，忽已岁时迁。
种幸房州熟，苗同伊阙春。无劳映渠碗，自有色如银。"
罔克攸遂。惠此蒸人，毋废尔事。尔莫我从，维来者是冀。"
"双林彼上人，诗兴转相亲。竹里经声晚，门前山色春。
调与时人背，心将静者论。终年帝城里，不识五侯门。
崔侠两兄弟，垂范继芳烈。相识三十年，致书字不灭。
诏书下柴门，天命敢逡巡。赫赫三伏时，十日到咸秦。
富贵当如此，尊荣迈等伦。郡依封土旧，国与大名新。
暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。空馀去年菊，花发在东篱。"
池水观为政，厨烟觉远庖。西川供客眼，唯有此江郊。"
"向山独有一人行，近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子，
遥羡绣衣客，冏然马首先。得餐武昌鱼，不顾浔阳田。
漫歌无人听，浪语无人惊。时复一回望，心目出四溟。
卸鞍良久茅檐下，待得巴人樵采归。"
"能荷钟鼎业，不矜纨绮荣。侯门三事后，儒服一书生。
吴会独行客，山阴秋夜船。谢家征故事，禹穴访遗编。
"乐府只传横吹好，琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云，
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
台星入朝谒，使节有吹嘘。西蜀灾长弭，南翁愤始摅。
寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。"
渊明醉乘兴，闲门只掩扉。花禽惊曙月，邻女上鸣机。
春衣过水冷，暮雨出关迟。莫道青州客，迢迢在梦思。"
"不知谁氏子，炼魄家洞天。鹤待成丹日，人寻种杏田。
"国用资戎事，臣劳为主忧。将征任土贡，更发济川舟。
"去名即栖遁，何必归沧浪。种药幽不浅，杜门喧自忘。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流，余亦沙边具小舟。
"紫府先生旧同学，腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹，
落景阴犹合，微风韵可听。寻常绝醉困，卧此片时醒。"
崔嵬扶桑日，照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖，暮把东皇衣。
"王母欲过刘彻家，飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟，
空看过客泪，莫觅主人恩。淹泊仍愁虎，深居赖独园。"
"三休寻磴道，九折步云霓。瀍涧临江北，郊原极海西。
"东城跃紫骝，西路大刀头。上客刘公干，元戎郭细侯。
漂荡云天阔，沈埋日月奔。致君时已晚，怀古意空存。
"沙禽相唿曙色分，渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水，
万里不以力，群游森会神。威迟白凤态，非是仓庚邻。
"平津东阁在，别是竹林期。万叶秋声里，千家落照时。
积翠全低岭，虚明半出林。帝乡遥在目，铁马又骎骎。"
简异当朝执，香非寓直熏。差肩何记室，携手李将军。
骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷，失声溅血非其心。"
而我不飞不鸣亦何以，只待朝廷有知己。
遂尔款津涯，净然见胸臆。高谈悬物象，逸韵投翰墨。
"淮南富登临，兹塔信奇最。直上造云族，凭虚纳天籁。
东望西江水，南游北户开。卜居期静处，会有故人杯。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长，京兆田郎早见招。
家住洲头定近远，朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲，
愿腾六尺马，背若孤征鸿。划见公子面，超然欢笑同。
而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。
漠漠世界黑，驱车争夺繁。惟有摩尼珠，可照浊水源。"
迟暮有意来同煮。"
垂旒资穆穆，祝网但恢恢。赤雀翻然至，黄龙讵假媒。
好酒近宜城，能诗谢康乐。雨晴西山树，日出南昌郭。
俯视万家邑，烟尘对阶除。吾师雨花外，不下十年馀。
烟霞得情性，身世同刍狗。寄谢营道人，天真此翁有。"
返照云窦空，寒流石苔浅。羽人昔已去，灵迹欣方践。
骞腾坐可致，九万起于斯。复进出矛戟，昭然开鼎彝。
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东流。
"劝酒论心夜不疲，含情有待问谁思。
胜决风尘际，功安造化炉。从容拘旧学，惨澹閟阴符。
新月能分裛露时，夕阳照见连天处。问君行迈将何之，
叹我凄凄求友篇，感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳，
"曙色传芳意，分明锦绣丛。兰生霁后日，花发夜来风。
春风正可怜，吹映绿窗前。妾意空相感，君心何处边。"
"万化一朝尽，穷泉悲此君。如何丹灶术，能误紫芝焚。
黛中分远近，笔下起风烟。岩翠深樵路，湖光出钓船。
野寺吟诗入，溪桥折笋游。到官无一事，清静有诸侯。"
天下无人鉴诗句，不寻诗伯重寻谁。"