译文
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的(de)娇躯总也见不到阳光。
何时(shi)归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一(yi)把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做(zuo)打算,就(jiu)要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
县城太小蛮夷无意(yi)洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏(shi)之地。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
注释
9.道人:即僧人。参寥:法号道潜,自号参寥子,有诗名。
荆:树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载,楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国,在郑国郊外遇到声子,“班荆相与食,而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
9.中庭:屋前的院子。
但怪得:惊异。