首页 古诗词 清明日

清明日

唐代 / 陶翰

"薄云蔽秋曦,清雨不成泥。罢贺南内衙,归凉晓凄凄。
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
终伴碧山侣,结言青桂枝。"
悠悠烟景两边意,蜀客秦人各断肠。"
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,


清明日拼音解释:

.bao yun bi qiu xi .qing yu bu cheng ni .ba he nan nei ya .gui liang xiao qi qi .
.pian pian chu shang jing .ji ri dao bian cheng .jian jue feng sha qi .huan jiang gong jian xing .
cheng zhong che ma ying wu shu .neng jie xian xing you ji ren ..
xue shuang zi zi shi .cao mu dang geng xin .yan dong bu su sha .he yi jian yang chun ..
zhong ban bi shan lv .jie yan qing gui zhi ..
you you yan jing liang bian yi .shu ke qin ren ge duan chang ..
.tian di ru xiong yi .yu jie sheng feng lei .wen zhang de qi wei .wu xiang you wo cai .
zhou gong bu wei gong .kong qiu bu wei qiu .tian gong guai liang niao .ge zhuo yi chu qiu .
teng kai jiu hua guan .cao jie san tiao sui .xin sun yong xi zhu .luo mei fan die chi .
qian jing bu gong yin .shou tian chang fei geng .jin jiao fei gu jiao .pin yu wen jie qing ..
yi liao nan shi zhu .wei sheng shi ren en .lin nan hu xiang gan .jie fen ning yong yan .
yang bian mo guai qing hu lu .zeng zai yu yang di wan fu ..
.yi zhu yang che fan ji shi .jin lai jiu fu tong rong shi .xiang yan zhao shi hui ci ke .

译文及注释

译文
人生世上(shang)都有(you)个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界(jie)上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右(you),所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今(jin)人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
东方不可以寄居停顿。

注释
⑻杜宇:杜鹃鸟。
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
玉簪螺髻:簪,音zān;髻,音jì。玉簪、螺髻:玉做的簪子,像海螺形状的发髻,这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
邑人:同(乡)县的人。
(4)颦(pín):皱眉。
(22)王乔:即王子乔,传说中得道成仙者,据说他是周灵王之子,故以王子为称,也叫王子晋。

赏析

  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此(yin ci),他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须(bi xu)对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有(wei you)紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

陶翰( 唐代 )

收录诗词 (9488)
简 介

陶翰 陶翰,唐代诗人,约唐玄宗开元中前后在世。润州丹阳(今属江苏)人,官宦之家出身,字号不详,生卒年亦不详。开元十八年,(公元七三o年)擢进士第,次年又擢博学宏词科,授华阴丞。以冰壶赋得名。天宝中入朝任大理评事等,官礼部员外郎。所作诗文,以五言为主,写有一些边塞诗,多古意苍劲的悲壮风格,与当时诗人高适、岑参、王之涣等人诗风相近,为当时所称。如《出萧关怀古》,再如《古塞下曲》等。翰着有文集若干卷,《新唐书艺文志》行于世。

李夫人赋 / 查景

嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"


国风·唐风·山有枢 / 鄂忻

楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,


新雷 / 唐桂芳

"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
"江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。


迎春 / 林杜娘

"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
直钩之道何时行。"
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"


虞美人·无聊 / 黄光照

"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
天若百尺高,应去掩明月。"
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 高竹鹤

启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。


古剑篇 / 宝剑篇 / 张介夫

奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。
登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。


萚兮 / 潘大临

湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。"
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
女英新喜得娥皇。"
由来命分尔,泯灭岂足道。"
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。


辛夷坞 / 邵葆醇

空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 通际

苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。