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酒泉子·楚女不归

清代 / 释祖元

留滞机还息,纷拏网自牵。东南起归望,何处是江天。"
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。"
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
"古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。鸾沉仙镜底,花没梵轮前。
"濯龙春苑曙,翠凤晓旗舒。野色开烟后,山光澹月馀。
离忧将岁尽,归望逐春来。庭花如有意,留艳待人开。
翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。"
足踏天庭鼓舞,心将帝乐踟踌。"
浩歌惜芳杜,散发轻华簪。胡为不归欤,泪下沾衣襟。
坐见秦兵垒,遥闻赵将雄。武安君何在,长平事已空。
啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复迎秋。"
"别馆芳菲上苑东,飞花澹荡御筵红。城临渭水天河静,
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。
花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"


酒泉子·楚女不归拼音解释:

liu zhi ji huan xi .fen na wang zi qian .dong nan qi gui wang .he chu shi jiang tian ..
chao yi chang ku ji .mu yi chang ku ji .piao piao wan yu li .pin jian duo shi fei .
san guang xuan sheng zao .wu deng guan chao zan .zi xi huang en gan .xian yan du zi jin ..
.fan qi san yong xia .chan ju er shi wei .hu wen cong gui yuan .yi bu jian hua tai .
.gu mu fu rong ta .shen ming song bai yan .luan chen xian jing di .hua mei fan lun qian .
.zhuo long chun yuan shu .cui feng xiao qi shu .ye se kai yan hou .shan guang dan yue yu .
li you jiang sui jin .gui wang zhu chun lai .ting hua ru you yi .liu yan dai ren kai .
chi yan fei yan wu .ti nao jie yu bei .liao qu jin gui yi .yin jun wen suo si ..
zu ta tian ting gu wu .xin jiang di le chi chou ..
hao ge xi fang du .san fa qing hua zan .hu wei bu gui yu .lei xia zhan yi jin .
zuo jian qin bing lei .yao wen zhao jiang xiong .wu an jun he zai .chang ping shi yi kong .
ti niao jing can meng .fei hua jiao du chou .zi lian chun se ba .tuan shan fu ying qiu ..
.bie guan fang fei shang yuan dong .fei hua dan dang yu yan hong .cheng lin wei shui tian he jing .
zi ju hong lun shi er xing .dan lu fei tie chi yan yan .yan xia shuo dian tu ming guang .
hua shou guang lian ta .zhu yan chang yin chun .sheng chao duo le shi .tian yi mei sui ren ..

译文及注释

译文
连(lian)你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐(qi)去采薇。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生(sheng)的路人,又有(you)谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪(xue),打交道已经很久很久。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
原来你是侍(shi)奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。

注释
(28)徐衍:史书无传,据服虔说是周之末世人。
43.神明:精神智慧。
荆宣王:楚宣王。
③营家:军中的长官。
游侠儿:都市游侠少年。

赏析

  从“乃下令”到结束是第三部分,写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告,下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望,赢得了很多诸侯的尊敬。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故(gu):古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  为了增强表现力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景(yuan jing),从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海(jie hai)隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两(ji liang)人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎(zai kan)坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

释祖元( 清代 )

收录诗词 (4323)
简 介

释祖元 释祖元,号枯木,俗姓林,长乐(今属福建)人。初竭雪峰预禅师,次依佛心才禅师,后参妙喜于海上洋屿庵。高宗绍兴十九年(一一四九),住温州雁山能仁寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗六首。

喜迁莺·花不尽 / 淳于芳妤

文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
少壮无见期,水深风浩浩。"
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,惟有惹衣香。"
"场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。
"旌节指巴岷,年年行且巡。暮来青嶂宿,朝去绿江春。
蔓草今如积,朝云为谁起。"
人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
逶迤万雉列,隐轸千闾布。飞甍夹御沟,曲台临上路。


减字木兰花·春月 / 公冶振杰

丈夫清万里,谁能扫一室。"
皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。"
峣武经陈迹,衡湘指故园。水闻南涧险,烟望北林繁。
寄谢巢由客,尧年正在斯。"
笑指柴门待月还。
"和玉悲无已,长沙宦不成。天从扇枕愿,人遂倚门情。
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
谬陪瑶水宴,仍厕柏梁篇。阚名徒上月,邹辩讵谈天。


冬夕寄青龙寺源公 / 陀厚发

飏影过伊洛,流声入管弦。鸣群倒景外,刷羽阆风前。
山西多勇气,塞北有游魂。扬桴上陇坂,勒骑下平原。
偷生乞死非情愿。龟兹筚篥愁中听,碎叶琵琶夜深怨。
"江渚秋风至,他乡离别心。孤云愁自远,一叶感何深。
"烟柳飞轻絮,风榆落小钱。濛濛百花里,罗绮竞秋千。
"黄金瑞榜绛河隈,白玉仙舆紫禁来。碧树青岑云外耸,
阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。
柳寒凋密翠,棠晚落疏红。别后相思曲,凄断入琴风。"


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 宗政涵

乐奏曾无歇,杯巡不暂休。时时遥冷笑,怪客有春愁。
凤凰虽大圣,不愿以为臣。"
旭日上清穹,明堂坐圣聪。衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。
"江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,
齐戒观华玉,留连叹色丝。终惭起予者,何足与言诗。"
鸣玉游三省,摐金侍九重。一朝宾客散,留剑在青松。"
"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"


秋夜曲 / 东郭静

委质超羊鞟,飞名列虎侯。若令逢雨露,长隐南山幽。"
"写月图黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
锦背苍鹰初出按,五花骢马喂来肥。"
年年道上随行车。愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧。
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
受命金符叶,过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见,云起驭龙回。
露文沾细草,风影转高花。日月从来惜,关山犹自赊。"
霜松贞雅节,月桂朗冲襟。灵台万顷浚,学府九流深。


石将军战场歌 / 定松泉

巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差。
蓂华雕上月,柳色蔼春池。日斜归戚里,连骑勒金羁。"
"日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。凌风宝扇遥临月,
"城上一掊土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
"旧知山里绝氛埃,登高日暮心悠哉。子平一去何时返,
"孤桐亦胡为,百尺傍无枝。疏阴不自覆,修干欲何施。
摇摇不安寐,待月咏岩扃。"
"沙场三万里,勐将五千兵。旌断冰溪戍,笳吹铁关城。


登泰山 / 公叔艳青

"巫山十二峰,皆在碧虚中。回合云藏日,霏微雨带风。
"为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,
□□横周甸,莓苔阙晋田。方知急难响,长在嵴令篇。"
"借问陇头水,年年恨何事。全疑呜咽声,中有征人泪。
青云无光宫水咽。翩联桂花坠秋月,孤鸾惊啼商丝发。
积水浮冠盖,遥风逐管弦。嬉游不可极,留恨此山川。"
"冠盖游梁日,诗书问志年。佩兰长坂上,攀桂小山前。
凯乐深居镐,传歌盛饮丰。小臣滥簪笔,无以颂唐风。"


贺新郎·纤夫词 / 植翠萱

湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶。"
霸迹在沛庭,旧仪睹汉官。唐风思何深,舜典敷更宽。
"雪下阳关路,人稀陇戍头。封狐犹未翦,边将岂无羞。
"歌扇向陵开,齐行奠玉杯。舞时飞燕列,梦里片云来。
缅想赤松游,高寻白云逸。荣吝始都丧,幽人遂贞吉。
汉旆拂丹霄,汉军新破辽。红尘驱卤簿,白羽拥嫖姚。
怪来妆阁闭,朝下不相迎。总向春园里,花间语笑声。"
缇油泛行幔,箫吹转浮梁。晚云含朔气,斜照荡秋光。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 娰听枫

"亚相本时英,归来复国桢。朝推长孺直,野慕隐之清。
碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
陈觞荐俎歌三献,拊石摐金会七盘。"
"曲榭回廊绕涧幽,飞泉喷下溢池流。
尔寻北京路,予卧南山阿。泉晚更幽咽,云秋尚嵯峨。
"炎徼行应尽,回瞻乡路遥。珠厓天外郡,铜柱海南标。
蹑珠履,步琼筵。轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
放旷愚公谷,消散野人家。一顷南山豆,五色东陵瓜。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 姬访旋

桑田一变已难寻。别有仙居对三市,金阙银宫相向起。
故宋诚难定,从梁事未工。唯当过周客,独愧吴台空。"
皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
有使通西极,缄书寄北河。年光只恐尽,征战莫蹉跎。"
花鸟惜芳菲,鸟鸣花乱飞。人今伴花鸟,日暮不能归。
"柔远安夷俗,和亲重汉年。军容旌节送,国命锦车传。
"秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
入禅从鸽绕,说法有龙听。劫累终期灭,尘躬且未宁。