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菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨

近现代 / 马志亮

相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
"玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸宾。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨拼音解释:

xiang qu shu qian li .wu yin tong yi bei .yin qin wang fei yan .xin zi sai yuan lai ..
he bu qing sao chu .huo bi li yu zheng .bi fu cheng qie ruo .shou en kui tu hong .
ti ying lv shu shen .yu yan diao liang wan .bu sheng chu men xing .sha chang zhi jin yuan .
.ba xin cao bu si .qu gen liu yi rong .du you shi yi ren .huang ran wu li xing .
xia ma tiao guo que er yu .ci zong you yu he zu qiu .wo wei hou sheng bu neng yi .
.xian guo ren jian du wei you .jin chao hu jian xia tian men .peng pan xiao li chu xuan chi .
.liao dao sheng ming yong zhong cai .yi sheng duo gu ku zhan hui .nan gong jiu ji yao xiang guan .
si qian qing ni keng wei gao yu .ci shi shi zhi zong ruo wu .song ting que zao zuo bu de .
xuan yin jia ju huan bian ma .hen bu shen xian qu niao fei ..
huang huang wu jing hua .tao li shi yi tui .kuang feng bo ku yu .lang jie jiu qu nei .
zhu lin yi zi wang rong qu .ji ruan sui pin xing wei shuai ..
chao can mu bai bai yu tang .xiu yi zhuo jin huang jin lv .qie mao jian shuai lang jian bao .
ri chu zhou zhu jing .cheng ming xiao wu yin .fu hui fan gao qin .chen jing zhao wen lin .
ba yong sheng ming nie hou chen .liang shi fu qi wei ji ke .lu jia xiong di shi zhou min .
.jun zi fa tian yun .si shi ke qian zhi .xiao ren wei suo yu .han shu bu ke qi .
.yu shu qiong lou man yan xin .de zhi kai ge dai zhu bin .

译文及注释

译文
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵(gui);那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听(ting)的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
流水悠悠远远,怎(zen)知流水之外,是纷乱的群山,可(ke)友人比那乱山还更远。料想他独(du)处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
请问春天从这去,何时才进长安门。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。

注释
⑴狂客:指贺知章。贺知章是唐越州永兴人,晚年自号四明狂客。谪仙:被贬谪的神仙。贺知章第一次读李白诗时,如是赞道。
簪(zān)花弄水:插花,游泳。
⑸河塘:指沙河塘,在杭州城南五里,宋时为繁荣之区。
⑧ 红糁(sǎn):指落花。糁,米
⒁沦滓:沦落玷辱。
② 闲泪:闲愁之泪。

赏析

  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产(de chan)生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而(ran er)杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋(tan wan)。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚(shang fa)分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  序文大意是说:宋玉(song yu)跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

马志亮( 近现代 )

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简 介

马志亮 马志亮,字汉翼,无锡人,康熙时国子监监生,马世奇孙。

浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 崔江

我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
最幸紫薇郎见爱,独称官与古人同。"
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。


守岁 / 魏元枢

下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 杨慎

叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
何以逞高志,为君吟秋天。"
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"


寄赠薛涛 / 赵与杼

赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
借问筑城吏,去关几千里。惟愁裹尸归,不惜倒戈死。"
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。


卜算子·见也如何暮 / 欧阳景

"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。


满庭芳·晓色云开 / 刘伯琛

缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,
"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
"独向双峰老,松门闭两崖。翻经上蕉叶,挂衲落藤花。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。


烛影摇红·元夕雨 / 林俛

还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,


惜秋华·七夕 / 高攀龙

"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。


小雅·苕之华 / 沈宏甫

黄昏归私室,惆怅起叹音。弃置人间世,古来非独今。"
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"


西江月·粉面都成醉梦 / 高力士

"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。