译文
不要嫌贫爱富去夸张(zhang)炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
奔跑的狐狸忙(mang)着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟(niao)儿在(zai)鸟巢上盘旋。
或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见(jian)的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可(ke)贵则在于他德行的完美无缺。 注音
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
寒冬腊月里,草根也发甜,
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
注释
千里道:极言道路长远,非指实里数。
吞咸京:这里指夺取曹魏政权的首都许昌。
12.盐屑:盐末。屑,碎末
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。
27.偿赵城:把十五城补偿给赵国。
148. 安在:(表现)在哪里。安,疑问代词,表处所,作动词(在)的宾语,倒置。
7.丝竹:丝指弦乐,竹指管乐,此处引申为音乐、乐器。