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甘草子·秋暮

唐代 / 卞育

"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
叫叫海鸿声,轩轩江燕翼。寄言清净者,闾阎徒自踣。"
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。
"春草青青万里馀,边城落日见离居。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"


甘草子·秋暮拼音解释:

.piao bo ri fu ri .dong ting jin geng qiu .bai yun ru you yi .wan li wang gu zhou .
zhe ju tou zhang li .li si guo xiang yuan .cong ci bian zhou qu .shui kan jiang pu yuan ..
jiu su wu san rang .yi feng han liu tiao .yuan yan chu ji ku .tian zi ting ge yao ..
jiao jiao hai hong sheng .xuan xuan jiang yan yi .ji yan qing jing zhe .lv yan tu zi bo ..
du jian cai yun fei bu jin .zhi ying lai qu hou long yan ..
.tao ling qu peng ze .mang ran tai gu xin .da yin zi cheng qu .dan zou wu xian qin .
yun cong hai tian qu .ri jiu jiang cun yun .neng fu qiu chang wen .he ge can bu min .
.nan guo jiu wu man .wo lai kong yu tao .jun kan zhang hua gong .chu chu sheng huang hao .
.chun cao qing qing wan li yu .bian cheng luo ri jian li ju .
tun tao po wan xiang .qian kui lin zhong fang .er wo yi you lou .yu jun yong wu fang .
xie yun qi zhi xian .zhi dao mo tan yuan .qie yuan qi guan suo .yu yan wei shang cun ..
niao guo yan shu su .ying bang shui xuan fei .gan nian tong huai zi .jing hua qu bu gui ..
xue zhong ren qu er ling xi .zhou cong gu li nan yi zhao .jia zhu han tang du yan fei .
quan shui rao gen ri san si .qing qing he bi chu ren jia .dai yu ning yan xin zhuo hua .
jun lin xin an zhu .jia shang ci cheng pian .ri xi dui ceng xiu .yun xia ying qing chuan .
ri chu yan jiao lv .fen yun li ceng meng .deng lin qi xia xiang .mu yu huan sheng qing .
you wen zhu yan qi shi chun .nai zhi gan nong jie shi fu chang wu .
niao que kong cheng zai .zhen wu jiu lu qian .shan dong zheng zhan ku .ji chu you ren yan ..

译文及注释

译文
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机(ji)会。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
像她那样有才(cai)华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
魂魄归来吧!
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
因春天的到来池水更加碧青,花(hua)栏中(zhong)即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它(ta)们无效。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。

注释
3.或:有人。
⑾云台:东汉洛阳宫中的座台,明帝时,曾将邓禹等二十八个开国功臣的像画在台上,史称“云台二十八将”。
⑸天山:唐代称伊州(今新疆哈密)、西州(今新疆达克阿奴斯城)以北一带山脉为天山。
(2)市:做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。
50.节制二句:《荀子·议兵》:“秦之锐士,不可以当桓、文之节制。”此处反用其意,谓永王军队非春秋时齐桓公、晋文公约束有方之师。熊虎,喻勇猛的士兵。《书·牧誓》:“尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴。”此句谓统帅无方,徒有强壮之兵。
45、一抔(póu)之土:语出《史记·张释之传》:“假令愚民取长陵(汉高祖陵)一抔土,陛下将何法以加之乎?”这里借指皇帝的陵墓。六尺之孤:指继承皇位的新君。
顾此耿耿在:只因心中充满正气。顾:但,表示意思有转折的连接词。此:指正气。耿耿:光明貌。
⑶几度:几次,此处犹言几年。

赏析

  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风(chun feng)”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更(bao geng)。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮(si chao)喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

卞育( 唐代 )

收录诗词 (8476)
简 介

卞育 卞育,济阴(今山东曹县西北)人。哲宗元祐间为济南从事(清道光《长清县志》卷之末下)。

忆江南·衔泥燕 / 万俟瑞珺

古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。


六国论 / 徐丑

丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。
"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。


南乡子·送述古 / 顾戊申

疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。


马诗二十三首·其三 / 卑舒贤

可惜吴宫空白首。"
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 睢巳

仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
"秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 西门梦

肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。


画鹰 / 铎酉

"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"


风入松·寄柯敬仲 / 微生树灿

如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。


六丑·落花 / 百里天

挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
相思定如此,有穷尽年愁。"
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。


南歌子·荷盖倾新绿 / 齐昭阳

两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。