咏舞诗
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭，渔父同游或夜归。
比来已向人间老，今日相过却少年。"
"鬓下初惊白发时，更逢离别助秋悲。
地闭滕公宅，山荒谢客庐。歼良从此恨，福善竟成虚。
气耿簪裾肃，风严刻漏频。暗飞金马仗，寒舞玉京尘。
酒熟飞巴雨，丹成见海田。疏云披远水，景动石床前。"
石室过云外，二僧俨禅寂。不语对空山，无心向来客。
"常嗟外族弟兄稀，转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪，
"世上许刘桢，洋洋风雅声。客来空改岁，归去未成名。
千条御柳黄丝。更有曲江胜地，此来寒食佳期。"
咏舞诗拼音解释:
qing qing he ye zhi ru yi .shan seng xiang fang qi zhong fan .yu fu tong you huo ye gui .
bi lai yi xiang ren jian lao .jin ri xiang guo que shao nian ..
.bin xia chu jing bai fa shi .geng feng li bie zhu qiu bei .
di bi teng gong zhai .shan huang xie ke lu .jian liang cong ci hen .fu shan jing cheng xu .
qi geng zan ju su .feng yan ke lou pin .an fei jin ma zhang .han wu yu jing chen .
jiu shu fei ba yu .dan cheng jian hai tian .shu yun pi yuan shui .jing dong shi chuang qian ..
shi shi guo yun wai .er seng yan chan ji .bu yu dui kong shan .wu xin xiang lai ke .
.chang jie wai zu di xiong xi .zhuan jue xin gu shi song gui .zui yan hu shang ren you lei .
.shi shang xu liu zhen .yang yang feng ya sheng .ke lai kong gai sui .gui qu wei cheng ming .
qian tiao yu liu huang si .geng you qu jiang sheng di .ci lai han shi jia qi ..
译文及注释
译文
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说(shuo)话。
不(bu)要(yao)说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶春天的心情。
没有(you)皮袄来抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也见不到。
堂堂大元朝，贪官污吏当权。河水泛滥成灾，新钞大量印造，货币迅速贬值，民不聊生，引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻，刑法太重，百姓怨声载道。都到了人吃人的地步，钱换钱，什么(me)时候见过这种情形？奸人做了官，做官的又都是贪官污吏，贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜！
想当初我刚踏上征途，那时候正逢旧岁将(jiang)除。什么日子才能够回(hui)去？眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只，差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀，我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人，我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园？只怕上司的责罚恼怒。
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟，笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹，筝声婉转欢快，琴弦飞荡回旋，似春莺传情，低语交欢。
天亮了吗？苍梧为(wei)什么不亮？苍梧这里潮湿，陈年贮藏的多是已经败坏的粮食，无法作为军粮食用。远征者早起行军，情绪都很悲伤。
司马子反回去见楚庄王。庄王说：“敌情如何？”司马子反说：“疲惫不堪啊！交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”庄王说：“呀，很厉害啦，疲惫！那么，我就(jiu)攻下宋城再回去。”司马子反说：“不行，我已告诉对方，我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒：“我叫你去侦察敌情，你怎么倒向对方泄露军机？”司马子反说：“小小一个宋国，尚且有不肯骗人的大臣，难道楚国就没有吗？因此我向对方说了实话。”庄王说：“嗯，那就算了吧！虽然军粮不足，我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说：“既然如此，就请君王住下好啦，我可要请求回去。”庄王说：“你丢下我回去，我和谁住在这儿呢？我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫，怎么《春秋》又只称之为“人”呢？这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们？因为他们私下讲和，超越了自身的权限。
你这徒有勇力的小臣别妄动，座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
淮南子有一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
注释
57、薆（ài）：盛。
⑵桂楫：用桂木做成的船桨。指船只。中流：渡水过半。指江心。
（7）障：堵塞。
（60）承明殿：未央宫中殿名，班固《西都赋》说它是“著作之庭”。
⑵连云：一望无际好象同云相连。（禾罢，bà）稏（yà）：水稻的别称。
红锦地衣随步皱：红锦地衣，红色锦缎制成的地毯。地衣，古时铺在地上的纺织品，即地毯。随步皱，指金锦织成的地衣随人的舞步的移动而打皱，此用以形容舞女舞蹈时红锦地毯随着舞女旋转打皱的情形。皱，明刻本《类说》卷三十四误作“雏”。
赏析
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
吴均的诗已开唐律之先河，元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名，并以为他与沈约诸人是“律诗之源，而尤近古者’,即此(ji ci)便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗，其音调虽未完全合律，然已颇有律诗的章法，中两联为对句，也合乎律诗的规律，这正是由古诗向律体过渡的形态。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
第三章是一个跳跃，从繁忙的(mang de)野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑(mo xiao)”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
诗人在否定了“伤心画不成”的说(de shuo)法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”的诗句，便讥笑王维“好取人文章嘉句”（《国史补》卷上）；明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉祐中唐，安得前人预偷来者？此正嘉祐用摩诘诗。”（《诗薮·内编》卷五）按，嘉祐与摩诘同时而稍晚，谁袭用谁的诗句，这很难说；然而，从艺术上看，两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄的了，而是树木葱翠(cong cui)，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
说“将欲死”，亦即心尚未死，可见诗人还迷惘着：既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信，可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻：“雨落入地中，珠沉入海底”，雨落难收，珠沉难求，都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇，奇在后文推开一步，说“赴海可见珠，掘地可见水”，又用物的可以失而复得，反衬人的不可复生。这一反复，就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失，是不可比拟的，也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味，即诗人非常希望人死后也能重逢。
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
此诗写景层层铺设，淡墨白描，新颖有致而明白如话；其情则寄寓在景物描写中，又涵咏在尾联之点题中，而使人读之有味，味之有趣，得到了轻松愉悦的美感享受。
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
吴均的诗已开唐律之先河，元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名，并以为他与沈约诸人是“律诗之源，而尤近古者’,即此(ji ci)便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗，其音调虽未完全合律，然已颇有律诗的章法，中两联为对句，也合乎律诗的规律，这正是由古诗向律体过渡的形态。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
第三章是一个跳跃，从繁忙的(mang de)野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑(mo xiao)”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
诗人在否定了“伤心画不成”的说(de shuo)法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”的诗句，便讥笑王维“好取人文章嘉句”（《国史补》卷上）；明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉祐中唐，安得前人预偷来者？此正嘉祐用摩诘诗。”（《诗薮·内编》卷五）按，嘉祐与摩诘同时而稍晚，谁袭用谁的诗句，这很难说；然而，从艺术上看，两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄的了，而是树木葱翠(cong cui)，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
说“将欲死”，亦即心尚未死，可见诗人还迷惘着：既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信，可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻：“雨落入地中，珠沉入海底”，雨落难收，珠沉难求，都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇，奇在后文推开一步，说“赴海可见珠，掘地可见水”，又用物的可以失而复得，反衬人的不可复生。这一反复，就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失，是不可比拟的，也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味，即诗人非常希望人死后也能重逢。
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
此诗写景层层铺设，淡墨白描，新颖有致而明白如话；其情则寄寓在景物描写中，又涵咏在尾联之点题中，而使人读之有味，味之有趣，得到了轻松愉悦的美感享受。
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
创作背景
至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。
绝句二首·其一
"盛府自莲花，群公是岁华。兰姿丈人圃，松色大夫家。
黄花媚新霁，碧树含馀清。同和六律应，交泰万宇平。
振仪自西眷，东夏复分釐。国典唯平法，伊人方在斯。
"季子乏二顷，扬雄才一廛。伊予此南亩，数已逾前贤。
"黄金鞘里青芦叶，丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分，
美人醉起无次第，堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意，
行怯秦为客，心依越是乡。何人作知己，送尔泪浪浪。"
舞丛新菊遍，绕格古藤垂。受露红兰晚，迎霜白薤肥。
古艳歌
"荒陂古堞欲千年，名振图书剑在泉。
独怪子猷缘掌马，雪时不肯更乘舟。"
道协陶钧力，恩回日月光。一言弘社稷，九命备珪璋。
腕头花落舞制裂，手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席，
识遍中朝贵，多谙外学非。何当一传付，道侣愿知归。"
送君偏有无言泪，天下关山行路难。"
岩廊初建刹，宾从亟鸣笳。玉帐空严道，甘棠见野花。
新教内人唯射鸭，长随天子苑东游。"
鲁恭治中牟
夏期秋未来，安知无他因。不怨别天长，但愿见尔身。
老夫已七十，不作多时别。"
水国春雷早，阗阗若众车。自怜迁逐者，犹滞蛰藏馀。
沥酒愿从今日后，更逢二十度花开。"
"秦人江上见，握手泪沾巾。落日见秋草，暮年逢故人。
"中年从一尉，自笑此身非。道在甘微禄，时难耻息机。
"谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。
"不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。
题弟侄书堂
风声肃肃雁飞绝，云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归，
"碧树分晓色，宿雨弄清光。犹闻子规啼，独念一声长。
流水复檐下，丹砂发清渠。养葛为我衣，种芋为我蔬。
腠暖苦肌痒，藏虚唯耳鸣。桑公富灵术，一为保馀生。"
"茂德为邦久，丰貂旧相尊。发生传雨露，均养助干坤。
尽弃所留药，亦焚旧草堂。还君誓已书，归我学仙方。
玉坛标八桂，金井识双桐。交映凝寒露，相和起夜风。
"独上闲城却下迟，秋山惨惨冢累累。
清平乐·池上纳凉
"昔日才高容貌古，相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门，
宿雨荡残燠，惠风与之俱。心灵一开旷，机巧眇已疏。
轻响入龟目，片阴栖鹤顶。山中多好树，可怜无比并。"
鹊绕惊还止，虫吟思不喧。怀君欲有赠，宿昔贵忘言。"
满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。"
四支动有息，一室虚白生。收视忘趋舍，叩齿集神灵。
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目，众欢方集汉郎心。
"元礼门前劳引望，句龙坛下阻欢娱。
上梅直讲书
好是主人无事日，应持小酒按新歌。"
为之弹剑作哀吟，风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽，
微风方满树，落日稍沈城。为问同怀者，凄凉听几声。"
忽闻斗酒初决绝，日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽，
至心听着仙翁引，今看青山围绕君。"
用拙怀归去，沉痾畏借留。东山自有计，蓬鬓莫先秋。"
"春草不解行，随人上东城。正月二月色绵绵，
"荒林四面通，门在野田中。顽仆长如客，贫居未胜蓬。
赵昌寒菊
身贱悲添岁，家贫喜过冬。称觞惟有感，欢庆在儿童。"
道义集天爵，菁华极人文。握兰中台并，折桂东堂春。
"久是天涯客，偏伤落木时。如何故国见，更欲异乡期。
"忆昔千秋节，欢娱万国同。今来六亲远，此日一悲风。
比屋除畏溺，林塘曳烟虹。生人罢虔刘，井税均且充。
西楼临方塘，嘉木当华轩。凫鹥满中流，有酒复盈尊。
童心幸不羁，此去负平生。是月胡入洛，明年天陨星。
"邻里龙沙北。（《临川六咏》）。
咏虞美人花
远岫有无中，片帆风水上。天清去鸟灭，浦迥寒沙涨。
理析寰中妙，儒为席上珍。笑言成月旦，风韵挹天真。
"愁听千家流水声，相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重，
"二陵恭妇道，六寝盛皇情。礼逊生前贵，恩追殁后荣。
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事，徒用辛勤不得意。
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色，应看白雨打江声。
献地非更宅，遗忠永奉恩。又期攀桂后，来赏百花繁。"
故事三台盛，新文六义全。作霖应自此，天下待丰年。"
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首
"达人心自适，旅舍当闲居。不出来时径，重看读了书。
"转枕挑灯候晓鸡，相君应叹太常妻。
寂寞银灯愁不寐，萧萧风竹夜窗寒。"
"祥烟瑞气晓来轻，柳变花开共作晴。
"一清淮甸假朝纲，金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露，
"使君持节去，云水满前程。楚寺多连竹，江樯远映城。
广树留峰翠，闲门响叶声。近樵应已烧，多稼又新成。
"独钓春江上，春江引趣长。断烟栖草碧，流水带花香。
牡丹芳
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。"
"中岁分符典石城，两朝趋陛谒承明。阙下昨承归老疏，
"青春三十馀，众艺尽无如。中散诗传画，将军扇续书。
闲院支颐，深林倚策，犹惆怅而无语，鬓星星而已白。"
愚儒敢欲贺成功，鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地，
"姓氏不书高士传，形神自得逸人风。已传花洞将秦接，
荡摇清管杂，幽咽野风传。旅舍闻君听，无由更昼眠。"
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪，薄暮人争渡口船。