韦处士郊居
今朝茂宰寻真处，暂驻双凫且莫归。"
谁谓有双目，识貌不识肠。岂知心内乖，着我薜萝裳。
"宠位资寂用，回头怜二疏。超遥比鹤性，皎洁同僧居。
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子，绕竿四面争先缘。
如今不用偷年少，拔却三茎又五茎。"
抱琴出门来，不顾人间客。山院不洒扫，四时自虚寂。
相期偕老宜家处，鹤发鱼轩更可怜。"
簪缨盛西州，清白传素风。逢时有舒卷，缮性无穷通。
游春人静空地在，直至春深不似春。"
"襄城秋雨晦，楚客不归心。亥市风烟接，隋宫草路深。
韦处士郊居拼音解释:
jin chao mao zai xun zhen chu .zan zhu shuang fu qie mo gui ..
shui wei you shuang mu .shi mao bu shi chang .qi zhi xin nei guai .zhuo wo bi luo shang .
.chong wei zi ji yong .hui tou lian er shu .chao yao bi he xing .jiao jie tong seng ju .
hong mao qing jin ge yi bian .shen qing zu jie sheng nan zi .rao gan si mian zheng xian yuan .
ru jin bu yong tou nian shao .ba que san jing you wu jing ..
bao qin chu men lai .bu gu ren jian ke .shan yuan bu sa sao .si shi zi xu ji .
xiang qi xie lao yi jia chu .he fa yu xuan geng ke lian ..
zan ying sheng xi zhou .qing bai chuan su feng .feng shi you shu juan .shan xing wu qiong tong .
you chun ren jing kong di zai .zhi zhi chun shen bu si chun ..
.xiang cheng qiu yu hui .chu ke bu gui xin .hai shi feng yan jie .sui gong cao lu shen .
译文及注释
译文
好水好山还没有欣赏够，马蹄声就已经催我速(su)归了。
傍晚时挑出杏帘儿(er)招徕顾客，高高的大船落帆靠岸停下(xia)(xia)来。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥(qiao)，这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
太阳出来就去耕作田地(di)，太阳落山就回家去休息。
此处一别，远隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟(jing)然占去了两分。
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
蛇鳝（shàn）
深切(qie)感念你待我情长意厚，惭愧啊回赠礼物价值太轻。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。
灾民们受不了时才离乡背井。
注释
⑹颓（tuí）年：犹言衰老之年。晋陆机《悯思赋》：“乐来日之有继，伤颓年之莫纂。”寖（jìn）：渐渐。
(6)中宵：半夜。伫（zhǜ往）：长时间地站立。遥念：想得很远。盼：看。周：遍，遍及。九天：这里指整个天地。
5.辨才：法号元静，曾在灵隐山天竺寺讲经，元丰二年（1079）住寿圣院。辨才和下文提到的参寥，都是苏轼的朋友。
论：凭定。
揖：作揖。
赏析
这首诗写送别朋友时的情景，表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南，风景宜人。
花落了虽又重开，燕子(yan zi)离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
这篇文章表现了赵威后的政治思想，同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前，民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用，提出了诸如“民，神之主也”，“上思利民，忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展(fa zhan)。孟子有“民贵君轻”一说，田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁，何有民？苟无民，何有君”的思想，是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后，信函还没有拆开，威后就连续发问：“年成还好吧？百姓安乐吧？齐王安康吧？”她把收成放在第一位，因为“仓禀食而知礼节”，“国以民为本，民以食为天”。接着，她问到百姓，而把国君齐王放在末位，这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐，百姓安乐自然国君无恙，逐步推理，简明而正确，却使“使者不悦”，他诘问赵威后“先贱后尊”，威后的回答清晰明了，层层递进，驳得使者无话可说。
开头四句说：人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已延续了三年多，虽然两京已经收复，但叛军仍很猖獗，局势动荡不安。诗人的慨叹，正暗隐着对这个乱离时代的感受。
中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山，充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人，推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水，它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美，依山傍水，境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法，借窗户绘南山，借园林写沣水，在小景、近景中蕴藏着大景、远景，这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景，描写别墅园庭。诗人惊异地看到：遮掩着别墅的竹林，还覆盖着经久(jing jiu)不化的白雪；尽管还没有到傍晚，庭院就已笼罩在浓(zai nong)重的昏暗之中。这两句诗，用字非常精炼。“经冬”，表明了这时已是春天；“未夕”，说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里，还有那么厚的积雪覆盖着竹林；在大白天里，庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵，可见别墅所处地势很高，而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光，因此特别清冷和幽暗。
此词写于重阳节前，一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳，离佩摇葓，霜讯南圃。”以景物起兴，以“霜”点时节，引入本题。写背景，用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶，柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样，摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃，意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”，是诗人先咏后赠。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
诗的上半首既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
最后展开的是一幅在“墟里烟”：夕照之中，什么都没有，唯有袅袅寒烟（秋已深，炊烟在秋空之中，也带有深秋的寒色了）萦绕半空，这表明，附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。
第二首
花落了虽又重开，燕子(yan zi)离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
这篇文章表现了赵威后的政治思想，同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前，民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用，提出了诸如“民，神之主也”，“上思利民，忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展(fa zhan)。孟子有“民贵君轻”一说，田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁，何有民？苟无民，何有君”的思想，是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后，信函还没有拆开，威后就连续发问：“年成还好吧？百姓安乐吧？齐王安康吧？”她把收成放在第一位，因为“仓禀食而知礼节”，“国以民为本，民以食为天”。接着，她问到百姓，而把国君齐王放在末位，这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐，百姓安乐自然国君无恙，逐步推理，简明而正确，却使“使者不悦”，他诘问赵威后“先贱后尊”，威后的回答清晰明了，层层递进，驳得使者无话可说。
开头四句说：人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已延续了三年多，虽然两京已经收复，但叛军仍很猖獗，局势动荡不安。诗人的慨叹，正暗隐着对这个乱离时代的感受。
中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山，充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人，推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水，它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美，依山傍水，境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法，借窗户绘南山，借园林写沣水，在小景、近景中蕴藏着大景、远景，这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景，描写别墅园庭。诗人惊异地看到：遮掩着别墅的竹林，还覆盖着经久(jing jiu)不化的白雪；尽管还没有到傍晚，庭院就已笼罩在浓(zai nong)重的昏暗之中。这两句诗，用字非常精炼。“经冬”，表明了这时已是春天；“未夕”，说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里，还有那么厚的积雪覆盖着竹林；在大白天里，庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵，可见别墅所处地势很高，而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光，因此特别清冷和幽暗。
此词写于重阳节前，一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳，离佩摇葓，霜讯南圃。”以景物起兴，以“霜”点时节，引入本题。写背景，用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶，柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样，摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃，意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”，是诗人先咏后赠。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
诗的上半首既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
最后展开的是一幅在“墟里烟”：夕照之中，什么都没有，唯有袅袅寒烟（秋已深，炊烟在秋空之中，也带有深秋的寒色了）萦绕半空，这表明，附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。
第二首
创作背景
背景环境 《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵，在贞观十一年（公元637年）上书唐太宗（李世民）的一篇奏疏；文章中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”，对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，必须努力积聚德义；具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。 唐太宗登基后，开始一段是较有作为的，出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力；他曾说：“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三） 可是，到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕起来，加上对外战争年年胜利，边防日益巩固，国威远扬，在一片文治武功的欢呼声中，他渐渐骄奢起来，忘记了“以民为本”，特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训，开始作威作福起来了。 就从贞观十一年这一年来看，他先下令修了飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙；二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源。老百姓为了服徭役，长年不能回家。为此有的大臣向他进谏，如监察御史马周就曾在上疏中指出：“今所营为者，颇多不急之务”，百姓因“供官徭役，道路相继”，“春夏秋冬，略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了，他在生活上渐渐奢侈的同时，还有些崇尚空谈，不务实际了；这点魏征是看得很清楚的。 贞观十一年，“(炀帝)将行幸不息，(《贞观政要》卷十)，并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才，唐太宗说了千百遍，可是没有象样的行动。魏征曾上疏说：“国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。”(《贞观政要》卷七)，《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是：劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵，亲贤臣远小人等，去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。
国风·郑风·风雨
红烛侵明月，青娥促白头。童心久已尽，岂为艳歌留。"
望岭家何处，登山泪几行。闽中传有雪，应且住南康。"
"委绶来名山，观奇恣所停。山中若有闻，言此不死庭。
丛篁间之。思而不见，如渴如饥。亦既觏止，我心则夷。
霜阶疑水际，夜木似山中。一愿持如意，长来事远公。"
宗雷此相遇，偃放从所欲。清论松枝低，闲吟茗花熟。
"化元灵哉，碧虚清哉，红霞明哉。冥哉茫哉，
思君独步西垣里，日日含香草诏书。"
浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌
相思寂寞青苔合，唯有春风啼伯劳。"
"镜中真僧白道芬，不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水，
万片争呈雪中石，重帘不动自飘香，似到瀛洲白玉堂。
"柳拂青楼花满衣，能歌宛转世应稀。
"一门三代贵，非是主恩偏。破虏山铭在，承家剑艺全。
儒衣荷叶老，野饭药苗肥。畴昔江湖意，而今忆共归。"
最爱临江两三树，水禽栖处解无藤。"
"思君宁家宅，久接竹林期。尝值偷琴处，亲闻比玉时。
新秋
"万古秦时镜，从来抱至精。依台月自吐，在匣水常清。
"晓风山郭雁飞初，霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒，
"闲闲麋鹿或相随，一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮，
那言苦行役，值此远徂征。莫话心中事，相看气不平。"
"栖鸟向前林，暝色生寒芜。孤舟去不息，众感非一途。
雾湿汤沐地，霜凝脂粉田。音容无处所，应在玉皇前。"
司农惊觉忽惆怅，可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言，
府趋随宓贱，野宴接王祥。送客今何幸，经宵醉玉堂。"
上云乐
竹暗闲房雨，茶香别院风。谁知尘境外，路与白云通。"
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。
旷望绝国所，微茫天际愁。有时近仙境，不定若梦游。
"寂寂闭层城，悠悠此夜情。早凉过鬓发，秋思入柴荆。
三湘迁客去，九陌故人游。从此思乡泪，双垂不复收。"
叠鼓鲸鳞隐，阴帆鹢首飘。南溟垂大翼，西海饮文鳐。
宸扆亲唯敬，钧衡近匪侵。疾驱千里骏，清唳九霄禽。
君看白发诵经者，半是宫中歌舞人。"
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
荐书自入无消息，卖尽寒衣却出城。"
曲台分季奉斋祠，直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫，
几时曾向高天上，得见今宵月里花。
树影临山动，禽飞入汉轻。幸逢尧禹化，全胜谷中情。"
"除听好语耳常聋，不见诗人眼底空。
"共称洛邑难其选，何幸天书用不才。遥约和风新草木，
遥索彩箱新样锦，内人舁出马前头。
五营飞将拥霜戈，百里僵尸满浕河。
国风·齐风·卢令
"日没出古城，野田何茫茫。寒狐啸青冢，鬼火烧白杨。
隐轸排霄翰，差池跨海鳞。玉声繁似乐，香泽散成春。
无疆传庆祚，有截荷亭育。仙驭凌紫氛，神游弃黄屋。
"秋尽初移幕，沾裳一送君。据鞍窥古堠，开灶爇寒云。
塞迥晴看月，沙平远际天。荣薰知屈指，应在盛秋前。"
欲知北海苦辛处，看取节毛馀几多。"
"华堂多众珍，白拂称殊异。柄裁沈节香袭人，
寸心十指有长短，妙入神处无人知。独把梁州凡几拍，
定风波·自春来
草生分路处，雨散出山时。强得宽离恨，唯当说后期。"
梁园射尽南飞雁，淮楚人惊阳鸟啼。
相思倘寄相思字，君到扬州扬子回。"
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老，贫居还惜暮阴移。
远行从此始，别袂重凄霜。"
众口诚难称，长川却易防。鱼竿今尚在，行此掉沧浪。"
白马如风疾，青袍夺草新。不嫌鸣吠客，愿用百年身。"
胜理方自得，浮名不在求。终当制初服，相与卧林丘。"
题青泥市萧寺壁
鸡声连绛市，马色傍黄河。太守新临郡，还逢五袴歌。"
"南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。
若许三英随五马，便将浓艳斗繁红。"
王子白云仙去久，洛滨行路夜吹笙。"
"儒墨兼宗道，云泉隐旧庐。盂城今寂寞，辋水自纡馀。
"双毂不回辙，子疾已在旁。侍坐长摇扇，迎医渐下床。
"受命别家乡，思归每断肠。季江留被在，子敬与琴亡。
"六州胡儿六蕃语，十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞，
日登一览楼
"孤城笛满林，断续共霜砧。夜月降羌泪，秋风老将心。
"日月东西行，寒暑冬夏易。阴阳无停机，造化渺莫测。
"城分流水郭连山，拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会，
可怜池阁秋风夜，愁绿娇红一遍新。"
昼短欲将清夜继，西园自有月裴回。"
岁岁逢迎沙岸间，北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少，
"国以重明受，天从谅闇移。诸侯方北面，白日忽西驰。
"向来携酒共追攀，此日看云独未还。不见山中人半载，
七里濑
"一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。
唯有门前古槐树，枝低只为挂银台。"
"凤翔属明代，羽翼文葳蕤。昆仑进琪树，飞舞下瑶池。
海潮秋打罗刹石，月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无，
下堂把火送郎回，移枕重眠晓窗里。"
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈，
新斋结誓如相许，愿与雷宗永闭关。"
邻里桑麻接，儿童笑语喧。终朝非役役，聊寄远人言。"