菩萨蛮·春来春去催人老
一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
"葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，
铿锵佩苍玉，躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心，从来非此流。
词客分张看欲尽，不堪来处隔秋涛。"
"江风西复东，飘暴忽何穷。初生虚无际，稍起荡漾中。
官园树影昼阴阴，咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌，
石语花愁徒自诧，吾心见境尽为非。"
"方得论心又别离，黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路，
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，
菩萨蛮·春来春去催人老拼音解释:
yi lin shuang xue wei zhan tou .zheng qian cang xiu ken bian xiu .
fen jin gen zhu jin .jiao e zhen zhao hui .shan he fang you jie .ye yi zhao wu yi .
.ge yi zhan han gong sui jian .zhi shan yao feng li shen bei .ku re hen wu xing jiao chu .
keng qiang pei cang yu .xie die qu jiang zou .yi xi zhong feng xin .cong lai fei ci liu .
ci ke fen zhang kan yu jin .bu kan lai chu ge qiu tao ..
.jiang feng xi fu dong .piao bao hu he qiong .chu sheng xu wu ji .shao qi dang yang zhong .
guan yuan shu ying zhou yin yin .zhi chi qing liang mo huan xin .tao li bie jiao ren zhu zhang .
shi yu hua chou tu zi cha .wu xin jian jing jin wei fei ..
.fang de lun xin you bie li .an ran jiang shang bu chi chi .bu kan hui shou qi qu lu .
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .
译文及注释
译文
新柳的(de)形态娇柔瘦弱，柔嫩的柳丝像娇弱的女子(zi)一样无力垂下，怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事，将柳枝吹成鹅黄的颜色。
鼓声鼚鼚动听，舞姿翩翩轻盈。
我们全副武装离开京城开赴边疆，奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
忧愁烦恼催短催白了(liao)头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。
有的史书记载说：“封唐叔的事，是史佚促成的。”
我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
臣听说，贤明的君主，建立了功业就不让它废弃，所以才能记载于史册；有预(yu)见的贤士，成名之后决不让它败坏，所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨，征服了万辆(liang)兵车的强国，没收它八百年的积蓄，直到逝世那天，还留下叮嘱嗣君的遗训，使执政任事的官(guan)员能遵循法令，安抚亲疏上下，推及百姓奴隶，这都是能够教育后世的啊。
抛弃骏马不愿骑乘啊，鞭打劣马竟然就上路。
南风把大山吹成平地，天帝派天吴移来了海水。
燕子翩翩飞翔归去啊，寒(han)蝉寂寞也不发响声。
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
注释
10.“问龙井”三句：意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里，参寥便说，因我没有按时到达，轿夫已经抬回去了。“篮舆”，竹轿。
⑷春妆：此指春日盛妆。
⑨和：允诺。
淹留：停留。
⑵胡钩：一种似剑而曲的兵器，一作“吴钩”。
⑵秦原：秦地原野，这里是指长安城周围，即长安。春秋战国时属秦国领地。
赏析
这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画(qing hua)卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信；二是突出了(chu liao)观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融，难以被观望者发现以外，又写出一种声音的美，增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面，也可指人与花同样娇嫩难以辨别，眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文，也更显荷叶罗裙，芙蓉人面之想像了，同时也虚写了荷塘中花叶繁茂，人在其中若隐若现之景，并引出下句：“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微，仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应，共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应，悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性，同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
春草宫是隋炀帝所建的离宫，它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名，可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔，就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而(ran er)通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
第二句不再续写女主人公的心情，而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图：秋天的深夜，长空澄碧，月光似水，只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过，更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头，境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景，又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象，而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象，心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图(yi tu)或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色，渲染了凄凉的气氛。登临乐游原，只见孤鸟远飞；沧海桑田，人事变迁，惟有长空永在。寓情于景，情景交融，体现了诗人对物是人非，夕盛今衰的感慨之情，对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀，深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭，可见诗人感慨之深。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话，那么在第二绝里，诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责，完全归之于皇帝了。
所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好像昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
要想理解第二首诗，必须理解“五千仞岳”，于此有人说是泰山，因为泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了；赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山，可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载：“王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障进攻退守，像秦一样收复中原。这样的例子还有很多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已留下丰(xia feng)富的想象空间。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹为余事。
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而《沧浪歌》佚名 古诗却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信；二是突出了(chu liao)观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融，难以被观望者发现以外，又写出一种声音的美，增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面，也可指人与花同样娇嫩难以辨别，眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文，也更显荷叶罗裙，芙蓉人面之想像了，同时也虚写了荷塘中花叶繁茂，人在其中若隐若现之景，并引出下句：“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微，仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应，共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应，悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性，同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
春草宫是隋炀帝所建的离宫，它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名，可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔，就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而(ran er)通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
第二句不再续写女主人公的心情，而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图：秋天的深夜，长空澄碧，月光似水，只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过，更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头，境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景，又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象，而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象，心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图(yi tu)或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色，渲染了凄凉的气氛。登临乐游原，只见孤鸟远飞；沧海桑田，人事变迁，惟有长空永在。寓情于景，情景交融，体现了诗人对物是人非，夕盛今衰的感慨之情，对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀，深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭，可见诗人感慨之深。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话，那么在第二绝里，诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责，完全归之于皇帝了。
所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好像昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
要想理解第二首诗，必须理解“五千仞岳”，于此有人说是泰山，因为泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了；赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山，可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载：“王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障进攻退守，像秦一样收复中原。这样的例子还有很多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已留下丰(xia feng)富的想象空间。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹为余事。
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而《沧浪歌》佚名 古诗却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
创作背景
眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情与故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。
咏兴国寺佛殿前幡
"台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。
"捧诏动征轮，分飞楚水滨。由来真庙器，多作伏蒲人。
河间姹女直千金，紫阳夫人服不死。吾于此道复何如，
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露，苦寄巴猿夜叫霜。
玄风震古。需女需女，尔亦须语。我愿喙长三千里，
影浸无风树，光含有月天。林僧晓来此，满汲洒金田。"
"炎精既失御，宇内为三分。吴王霸荆越，建都长江滨。
"渚宫遥落日，相送碧江湄。陟也须为相，天乎更赞谁。
双双燕·咏燕
"南宫水火吾须济，北阙夫妻我自媒。
禅子初心易凄断，秋风莫上少陵原。"
"莲峰映敷水，嵩岳压伊河。两处思归久，前贤隐去多。
九龙何蜿蜿，载我升云纲。临睨怀旧国，风尘混苍茫。
听怜终夜落，吟惜一年过。谁在江楼望，漫漫堕绿波。"
湓城潮不到，夏口信应稀。唯有衡阳雁，年年来去飞。"
宫门一闲入，临水凭栏立。无人知我来，朱顶鹤声急。
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
明月逐人来
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。"
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
风烟谯国远，桑柘楚田平。何以书能化，长淮彻海清。"
"百发百中□，□□□□年。丹枝如计分，一箭的无偏。
"珍重岁寒烟，携来路几千。只应真典诰，消得苦磨研。
无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。"
亡妻王氏墓志铭
"病起见苔色，凝然阵未枯。浅深围柱础，诘曲绕廊庑。
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍，吾知此物亦其伦。
遂令麾下士，感德不顾生。于时闻王师，诸将兵颇黩。
君不见近代韦裴蒋与萧，文房书府师百僚。
"三十篇多十九章，□声风力撼疏篁。
卓氏长卿称士女，锦江玉垒献山川。"
此日与君聊话别，老身难约更相寻。"
元宵
头巾多酒气，竹杖有苔文。久积希颜意，林中又送君。"
华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
黄莺迁古木，朱履从清尘。想到千山外，沧江正暮春。"
"乌乌在虚飞，玄驹遂野依。名今编户籍，翠过叶生稀。
分受诗魔役，宁容俗态牵。闲吟见秋水，数只钓鱼船。"
知公爱澄清，波静气亦肃。已见横流极，况闻长鲸戮。
唯羡灵溪贤太守，一麾清坐似深山。"
我行其野
"宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣。
古塞连山静，阴霞落海新。有时城郭去，暗与酒家亲。"
世人世人争得测，知师雄名在世间，明月清风有何极。"
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲，使我心神暗超忽。
"帆力噼开沧海浪，马蹄踏破乱山青。
"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。"
（王氏再赠章武）
伐柯
"沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟，
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎，欲穷大药访三清。
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
熠耀游何在，蟾蜍食渐难。棹飞银电碎，林映白虹攒。
"幸附全材长，良工劚器殊。千林文柏有，一尺锦榴无。
苎萝生碧烟。"
"病起见庭石，岂知经夏眠。不能资药价，空自作苔钱。
格已搜清竭，名还着紫卑。从容味高作，翻为古人疑。"
国风·桧风·隰有苌楚
新题虽有寄，旧论竟难闻。知己今如此，编联悉欲焚。"
窗间总有花笺纸，难寄妾心字字明。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓，溅着莲衣水珠满。
我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。
"剑佩已深扃，茅为岳面亭。诗犹少绮美，画肯爱丹青。
内殿承恩久，中条进表还。常因秋贡客，少得掩禅关。"
铁牛耕地种金钱，刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界，
陊江三十年，潮打形骸朽。家人都不知，何处奠杯酒。
清明二首
"雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。
"洗井僧来说旧游，西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化，
真性寂无机，尘尘祖佛师。日明庭砌暖，霜苦药苗衰。
自愧龙钟人，见此冲天翼。"
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。
当户一轮惟晓月，挂檐数片是秋云。"
九日
"朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。
"皓彩中宵合，开门失所踪。何年今夜意，共子在孤峰。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王，五百象子皆威光。
"天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。
"所见背时情，闲行亦独行。晚凉思水石，危阁望峥嵘。
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
如何弃置功不录，通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军，