西湖杂咏·春
前山遽已净，阴霭夜来歇。乔木生夏凉，流云吐华月。
云澹水容夕，雨微荷气凉。一写悁勤意，宁用诉华觞。"
永辞霜台客，千载方来旋。"
葱茏墟落色，泱漭关河气。耻从侠烈游，甘为刀笔吏。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用，
寂寞群动息，风泉清道心。"
入侍瑶池宴，出陪玉辇行。夸胡新赋作，谏猎短书成。
浴鸟沿波聚，潜鱼触钓惊。更怜春岸绿，幽意满前楹。"
自从别京洛，颓鬓与衰颜。夕宿含沙里，晨行冈路间。
"从禽非吾乐，不好云梦田。岁暮登城望，偏令乡思悬。
西湖杂咏·春拼音解释:
qian shan ju yi jing .yin ai ye lai xie .qiao mu sheng xia liang .liu yun tu hua yue .
yun dan shui rong xi .yu wei he qi liang .yi xie yuan qin yi .ning yong su hua shang ..
yong ci shuang tai ke .qian zai fang lai xuan ..
cong long xu luo se .yang mang guan he qi .chi cong xia lie you .gan wei dao bi li .
hao ge yi qu xi lin he qiu .dao xian ke jing xi ren mo yong .
ji mo qun dong xi .feng quan qing dao xin ..
ru shi yao chi yan .chu pei yu nian xing .kua hu xin fu zuo .jian lie duan shu cheng .
yu niao yan bo ju .qian yu chu diao jing .geng lian chun an lv .you yi man qian ying ..
zi cong bie jing luo .tui bin yu shuai yan .xi su han sha li .chen xing gang lu jian .
.cong qin fei wu le .bu hao yun meng tian .sui mu deng cheng wang .pian ling xiang si xuan .
译文及注释
译文
惭愧不是祢衡处士，虚对鹦鹉洲。
采大豆呀采大豆，用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见，王用什么将(jiang)他赠？纵没什么将他赠，路车驷马给他乘。还用什么将他赠？龙袍绣衣已制成。
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
满(man)城灯火荡漾着一片春烟，
竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
天下明月的光(guang)华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。
在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。
北方的骏马迎着烈风嘶叫，大宋(song)的旗帜在雪花里翻搅，黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞，夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空，无数的山峦重叠耸峭，暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜，无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花，相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕，蜡烛淌泪像冰水凝晶，夜色沉沉总难见霜天破晓。
高高在上那朗朗青天，照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行，所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程，迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折(zhe)磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人，禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园？只怕将法令之网触犯。
迷雾阵阵淫雨绵绵，白茫茫像凝结的胶冻一样。
《天门》佚名 古诗开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝(di)言形俱忘。众(zhong)神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
北风怎么刮得这么猛烈呀，
琴高乘着红鲤鱼跃出水面，仙龟为河伯引路，这是像神仙一样的生活。
注释
⑼胡姬：泛指当时西域及外国的少女。当时长安多有胡人开酒肆者，店中多胡姬歌舞侍酒。
仲宣：王粲，字仲宣，汉末文学家，“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思，驰名文坛。
（28）斯：这，在这里指岳阳楼。
②黄落：变黄而枯落。
⑴《使至塞上》王维 古诗：奉命出使边塞。使：出使。
盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。
⑼弹剑：战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。
赏析
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所平添一活气；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
颔联出句追忆梦中情景。远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样(zhe yang)的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到(yi dao)墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见(suo jian)早春景色的赞美。这里有两层意思，既是表明，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；同时也表明，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境显得很清幽。
第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。“连床夜语”四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像“无底”的“书囊”，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适，又一变。“炒沙作縻”四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。”缕冰，出自《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。”汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”果果，明亮貌。这四句的意思是：追求写“工巧”的文章，像“炒沙作縻”，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，潜心道义，战胜虚华，才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章，力求“工巧”，但又有文章要为“道”服务的观念，所以认为读书治学，要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
另外，恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”，惟妙惟肖，入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果，而且免于授人以柄。
最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹风尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。
这是一篇史论。作者列举历代(li dai)兴亡的史实，指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题，但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”，目的在于给明代统治者提供历史教训，使之“深虑”长治久安的道理，并采取相应的办法。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得(ci de)到显现。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，紧扣“泉”字，起得平和自然。静寂的深山里，一股清泉徐徐流动，给这僻远之所平添一活气；面对此番景象，诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字，可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文，从正面立意，描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔，生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动：它流淌在平地之时，恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底；它飞泻于山下之际，又如潇潇春雨般泼洒半空，煞是壮观。此联取景清晰，摹象精致，对仗谨严，通过大胆的想象，细腻的刻画，把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意，转写山泉遭遇冷落的境况：尽管山泉清净而鲜活，可是当它流入深涧，水满溢出，分引到小池的时候，山泉原先的那种清澄和，那种灵气，被这窒息的环境遮盖了，仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写，意在为后文蓄势。尾联关合全诗，由叙而议，点明诗旨：山泉的“恬淡”无人关注，可它仍然年复一年，自洁自清，保持着一尘不染的秉性。
颔联出句追忆梦中情景。远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样(zhe yang)的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到(yi dao)墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见(suo jian)早春景色的赞美。这里有两层意思，既是表明，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；同时也表明，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境显得很清幽。
第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。“连床夜语”四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像“无底”的“书囊”，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适，又一变。“炒沙作縻”四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。”缕冰，出自《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。”汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”果果，明亮貌。这四句的意思是：追求写“工巧”的文章，像“炒沙作縻”，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，潜心道义，战胜虚华，才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章，力求“工巧”，但又有文章要为“道”服务的观念，所以认为读书治学，要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
另外，恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”，惟妙惟肖，入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果，而且免于授人以柄。
最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹风尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。
这是一篇史论。作者列举历代(li dai)兴亡的史实，指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题，但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”，目的在于给明代统治者提供历史教训，使之“深虑”长治久安的道理，并采取相应的办法。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得(ci de)到显现。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
创作背景
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
蔡升元( 近现代 )
收录诗词 (7156) 首
简 介
蔡升元 蔡升元（1652——1722）浙江德清人。字方麓，号征元。清康熙二十一年（1682）状元。康熙四十三年，蔡升元被提拔为内阁学士。康熙六十年，告老还乡，又一年，卒于乡里。蔡升元官至礼部尚书而终。
归园田居·其四
"朱绂谁家子，无乃金张孙。骊驹从白马，出入铜龙门。
且喜怜非罪，何心恋末班。天南一万里，谁料得生还。"
一向石门里，任君春草深。"
饰簪陪早岁，接壤厕专城。旷别心弥轸，宏观义转倾。
"川上风雨来，须臾满城阙。岧峣青莲界，萧条孤兴发。
岭暗猿啼月，江寒鹭映涛。豫章生宇下，无使翳蓬蒿。"
杳杳涯欲辨，蒙蒙云复闭。言乘星汉明，又睹寰瀛势。
遥指来从初日外，始知更有扶桑东。"
减字木兰花·春怨
堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐，
已知圣泽深无限，更喜年芳入睿才。"
薄暮空巢上，羁雌独自归。凤凰九雏亦如此，
曜曜趋宫廷，洸洸迈徐陈。镐京既赐第，门巷交朱轮。
"桃花春水涨，之子忽乘流。岘首辞蛟浦，江中问鹤楼。
金堂策令名，仙掖居清位。鸣玉朝双阙，垂缨游两地。
一旦入闺门，四屋满尘埃。斯人既已矣，触物但伤摧。
"仲春时景好，草木渐舒荣。公门且无事，微雨园林清。
登永嘉绿嶂山
雨来花尽湿，风度松初冷。登栈行不疲，入谿语弥静。
中庭有奇树，荣早衰复疾。此道犹不知，微言安可述。"
舟中对舞邯郸曲，月下双弹卢女弦。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越，苍梧云中暮帆灭。
"昂藏獬豸兽，出自太平年。乱代乃潜伏，纵人为祸愆。
出径惜松引，入舟怜钓矶。西林有明月，夜久空微微。"
势从千里奔，直入江中断。岚横秋塞雄，地束惊流满。
桑间禾黍气，柳下牛羊群。野雀栖空屋，晨昏不复闻。
和张仆射塞下曲·其二
红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。
"阴岑宿云归，烟雾湿松柏。风凄日初晓，下岭望川泽。
辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。"
双阙天河近，千门夕漏长。遥知台上宿，不独有文强。"
"侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。
念兹宫故宇，多此地新泉。松柏有清阴，薜萝亦自妍。
平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有谁。
"十年多难与君同，几处移家逐转蓬。白首相逢征战后，
行路难·缚虎手
"闻道黄金地，仍开白玉田。掷山移巨石，咒岭出飞泉。
清都绿玉树，灼烁瑶台春。攀花弄秀色，远赠天仙人。
炎景宁云惮，神谋肃所将。旌摇天月迥，骑入塞云长。
"春草如有意，罗生玉堂阴。东风吹愁来，白发坐相侵。
风霜臣节苦，岁月主恩深。为语西河使，知余报国心。"
"西楼对金谷，此地古人心。白日落庭内，黄花生涧阴。
独游岂易惬，群动多相缠。羡尔五湖夜，往来闲扣舷。"
上国悲芜梗，中原动鼓鼙。报恩看铁剑，衔命出金闺。
步蟾宫·东风又送酴釄信
"单于犯蓟壖，虏骑略萧边。南山木叶飞下地，
蹇劣乏高步，缉遗守微官。西怀咸阳道，踯躅心不安。"
积雨晦空曲，平沙灭浮彩。辋水去悠悠，南山复何在。
冥冥翠微下，高殿映杉柳。滴滴洞穴中，悬泉响相扣。
"客来舒长簟，开閤延清风。但有无弦琴，共君尽尊中。
"与子十年旧，其如离别何。宦游邻故国，归梦是沧波。
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻，宓贱之官独抱琴。
丹彩泻沧溟，精辉凌白虹。青蝇一相点，流落此时同。
阮郎归·美人消息隔重关
雕胡先晨炊，庖脍亦云至。高情浪海岳，浮生寄天地。
欢筵慊未足，离灯悄已对。还当掩郡阁，伫君方此会。"
壮图悲岁月，明代耻贫贱。回首无津梁，只令二毛变。"
"山郭恒悄悄，林月亦娟娟。景清神已澄，事简虑绝牵。
"朝来已握手，宿别更伤心。灞水行人渡，商山驿路深。
罥挂丛榛密，披玩孤花明。旷然西南望，一极山水情。
谁穷造化力，空向两崖看。"
贳酒宣平里，寻芳下苑中。往来杨柳陌，犹避昔年骢。"
将赴吴兴登乐游原一绝
"晋水千庐合，汾桥万国从。开唐天业盛，入沛圣恩浓。
没露摘幽草，涉烟玩轻舟。圆荷既出水，广厦可淹留。
"千年泰山顶，云起汉王封。不作奇峰状，宁分触石容。
愔愔宿帝梧，侃侃居文府。海内语三独，朝端谋六户。
"事去人亡迹自留，黄花绿蒂不胜愁。
"作相开黄阁，为郎奏赤墀。君臣道合体，父子贵同时。
"故人留镜无归处，今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入，
设罝守毚兔，垂钓伺游鳞。此是安口腹，非关慕隐沦。
玩月城西门廨中
野杏依寒拆，馀云冒岚浅。性惬形岂劳，境殊路遗缅。
"支公去已久，寂寞龙华会。古木闭空山，苍然暮相对。
君其振羽翮，岁晏将冲天。"
群山高崭岩，凌越如鸟翔。封豕骤跧伏，巨象遥披攘。
"官闲得去住，告别恋音徽。旧国应无业，他乡到是归。
金笳吹朔雪，铁马嘶云水。帐下饮蒲萄，平生寸心是。"
行车俨未转，芳草空盈步。已举候亭火，犹爱村原树。
复闻严陵濑，乃在兹湍路。叠障数百里，沿洄非一趣。
自湘东驿遵陆至芦溪
"林父同官意，宣尼久敬交。文场刊玉篆，武事掌金铙。
闲艳绝世姿，令人气力微。含笑竟不语，化作朝云飞。"
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚，日挥案牍常有馀。
方朔金门侍，班姬玉辇迎。仍闻遣方士，东海访蓬瀛。"
霭霭花出雾，辉辉星映川。东林曙莺满，惆怅欲言旋。"
"川暗夕阳尽，孤舟泊岸初。岭猿相叫啸，潭嶂似空虚。
寂寞钟已尽，如何还入门。"
前登澳梁坂，极望温泉分。逆旅方三舍，西山犹未曛。"