首页 古诗词 浣溪沙·舟泊东流

浣溪沙·舟泊东流

元代 / 石凌鹤

河遥分断野,树乱起飞尘。时见东来骑,心知近别秦。"
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
"残星残月一声钟,谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦,
"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
无言无语呈颜色,知落谁家池馆中。"
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。


浣溪沙·舟泊东流拼音解释:

he yao fen duan ye .shu luan qi fei chen .shi jian dong lai qi .xin zhi jin bie qin ..
chuan you zhu feng man .rao ting yun ye fei .yi jie zhou yi sui .ji yu shang he yi ..
shou ba chang pu hua .jun wang huan bu lai .chang xian bin chan zhong .qi ren bai yu cha .
.zhi ren sui hua wang .yi lu zi kan shang .bai ta shou zhen gu .qing shan bi ying tang .
ting ju di pan xiu .yuan kui xuan zhe peng .e wu kui shi an .dou shu luo shu peng .
.can xing can yue yi sheng zhong .gu ji yan wei shuang qi nong .bu xiang bi tai jing zui meng .
.yong ni dong gui ba diao si .jiang xing hu qi ban xin yi .
chun feng liu shui huan wu lai .tou fang tao hua chu dong men ..
yuan ying xin yu se .shuang die dou fei gao .zuo ge ming chun hen .fu sheng bai bei lao .
wu yan wu yu cheng yan se .zhi luo shui jia chi guan zhong ..
di fei jin niu an .ling huang shi shou xi .si jun tong yi wang .fan shang yuan yu hui ..
lao jue ren qing zhuan bu kan .yun wai yuan yang fei gu jiu .yan qian jiao qi si yan lan .

译文及注释

译文
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过(guo),看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年(nian)后,最终精通了这本经书。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把(ba)匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
  晋侯又向虞国(guo)借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两(liang)国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?

注释
(13)出其十一佣乎吏:拿出他收入的十分之一来雇佣官吏。意思是:人民给官府纳赋税,官吏的俸禄就从赋税中出。
《初秋》孟浩然 古诗:立秋左右
⑨茹藘(rú lǘ 如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服,均显示此女身份之贫贱。
③锁空楼:谓笛声萦绕在空寂的楼阁中。锁,形容笛声不绝,仿佛凝滞在楼中。
⑶梅雪飘裙:梅花飘雪,洒落在同行歌妓的衣裙上。
彰:表明,显扬。

赏析

  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留(liu)”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深(hen shen)的悲凉。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时(de shi)断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

石凌鹤( 元代 )

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简 介

石凌鹤 (1906—1995年)原名石联学,字时敏,江西省乐平市后港大田村人,着名剧作家。清光绪三十二年闰四月二十九日(1906年6月20日)出生于江西省乐平县大田村(今属后港乡),1995年3月8日病逝于上海,享年九十。石凌鹤学生时代即投身新文化运动和革命活动,1927年加入中国共产党。曾在上海从事工运工作和戏剧艺术活动,1930年参加中国左翼戏剧家联盟。抗战期间,从事救亡演剧、战地演剧工作。“文革”初期受到很大冲击,粉碎“四人帮”以后,任中国戏剧家协会上海分会主席,是电影、戏剧创作、编辑、导演、表演于一身的剧作家。

四块玉·别情 / 章佳洋洋

山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
"水殿清风玉户开,飞光千点去还来。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
献文不上第,归于淮之汭.蹇蹄可再奔,退羽可后歇。


谒金门·杨花落 / 翦千凝

妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
可中值着雷平信,为觅闲眠苦竹床。"
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。


水仙子·咏江南 / 司徒幻丝

"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
正夸忧盗窃,将隐怯攀跻。捧受同交印,矜持过秉珪。
"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。"
闰前小雪过经旬,犹自依依向主人。


早春行 / 申屠胜换

此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
回经定僧处,泉木光相射。岩磴云族栖,柖柯露华适。
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
"旅食唯草草,此生谁我同。故园魂梦外,长路别离中。
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。


小寒食舟中作 / 过雪

水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 淳于爱景

"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
天开吹角出,木落上楼高。闲话钱塘郡,半年听海潮。"
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。
子云徒献长杨赋,肯念高皇沐雨秋。"
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
"东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。
"胡兵一动朔方尘,不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水,


寄黄几复 / 鄢博瀚

鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
"翰苑何时休嫁女,文昌早晚罢生儿。
"千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。春装宝阙重重树,
实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。"
六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"


醉花间·休相问 / 范姜龙

未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"


金陵酒肆留别 / 范姜春东

好教载取芳菲树,剩照岷天瑟瑟波。"
莫惜查头容钓伴,也应东印有馀江。"
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
"大道本来无所染,白云那得有心期。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 爱梦桃

纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,寻山貌古被猿窥。
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
兔皮衾暖篷舟稳,欲共谁游七里滩。"
"先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,
"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。