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种树郭橐驼传

南北朝 / 庄昶

漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。"
"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。
朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。


种树郭橐驼传拼音解释:

mo mo shui yan wan .xiao xiao feng ye fei .shuang xi bo chuan chu .hou li bai hu wei ..
qing ri you gua bu .xin nian dui han yang .yue hun jing lang bai .zhang qi jue yun huang .
.xing lv bei yao luo .feng bo yan bie li .ke cheng qiu cao yuan .xin shi gu ren zhi .
jiang liu qu bu qiong .shan se ling qiu min .ren shi zi jin gu .qing hui zhao wu yin ..
.shen tan yu qian tan .wan zhuan chu xin an .ren yuan qin yu jing .shan shen shui mu han .
zuan ye guang wen zu .yi mou shu xiao sun .gong wen liu mo ming .you shi ai yuan yuan .
.da ming tong tong tian di fen .liu long fu ri sheng tian men .feng huang fei lai xian di lu .
fu yang ji shi jian .hu ru liu bo ping .jin shi fei ru shou .fu sheng deng sao xing .
shui shi xing yuan zhu .yi zhi lin gu qi .cong shang zao chun yi .qi qu yu kai zhi ..
wei bao fu zhong zhu cong shi .yan ran wei le mo lun gong ..
.di jin jiang nan shu .shan fen gui bei lin .huo yun san yue he .shi lu jiu yi shen .
chao wei geng zhong ren .mu zuo dao qiang gui .xiang kan fu zi xue .gong ran cheng hao shui .
xi wen lai shi cong jin yuan .xi ming zai ru xian tu zhong ..
bei hai zun liu ke .xi jiang shui jiu yu .chang an tong ri yuan .bu gan yong gui yu ..
ling ta duo nian gu .gao seng ku xing pin .bei cun cai ji ri .teng lao qi zhi chun .

译文及注释

译文
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能(neng)渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国(guo)家)。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远(yuan)被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书(shu)生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停(ting)止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进(jin)见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
贪花风雨中,跑去看不停。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
整顿纲纪国法,布下天罗地网。

注释
(16)行在:皇帝在外临时居住的处所。
(8)《王》:即《王风》,周平王东迁洛邑后的乐歌。
⑷蒺藜:本是有三角刺的植物,这里指铁蒺藜,战地所用障碍物。
⑵愠:含怒,怨恨,忧愁。
老了英雄:使英雄白白老死。指伊吕二人若不遇汤文二王,也就终老山野,无所作为。
济:拯救。
⑴腊酒:腊月里酿造的酒。
(19)蓝田:秦县名,在今陕西蓝田西。
3.告归:辞别。局促:不安、不舍的样子。

赏析

  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了(xian liao)贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  长堤缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  第二句紧接第一句,是对早春景色的具体描绘。早春时,柳叶新萌,其色嫩黄,俗称“柳眼”。“才”字“半”字,都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生,虽也是写“早春”,但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界,使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼,那么清新宜人。这不仅突出了“早”字,而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节,气候寒冷,百花尚未绽开,唯柳枝新叶,冲寒而出,最富有生机,最早为人们带来春天的消息。写新柳,恰好抓住了早春景色的特征。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确(ming que)的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农(lao nong),另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

庄昶( 南北朝 )

收录诗词 (2471)
简 介

庄昶 庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔旸,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。

虞美人·疏篱曲径田家小 / 费莫初蓝

鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。葛屦那堪履,徒令君子伤。"
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
萤火飏莲丛,水凉多夜风。离人将落叶,俱在一船中。
"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,
间阔向春闱,日复想光仪。格言信难继,木石强为词。"


浪淘沙·其九 / 诸葛旃蒙

"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
百年飘若水,万绪尽归空。何可宗禅客,迟回岐路中。"
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"


沁园春·恨 / 和瑾琳

"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"
宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。"
何况异形容,安须与尔悲。"
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"


谒老君庙 / 子车庆彬

鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。
"西山高高何所如,上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室,
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,


点绛唇·高峡流云 / 张廖松洋

始知年少求名处,满眼空中别有花。"
"惆怅人间事,东山遂独游。露凝瑶草晚,鱼戏石潭秋。
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。


小雅·无羊 / 子车振营

扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
江清寒照动,山迥野云秋。一醉龙沙上,终欢胜旧游。"
君去期花时,花时君不至。檐前双燕飞,落妾相思泪。
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。


咏红梅花得“红”字 / 司寇思贤

转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
北阙驰心极,南图尚旅游。登临思不已,何处得销愁。"
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 公孙付刚

欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
河亭收酒器,语尽各西东。回首不相见,行车秋雨中。
"石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。
"值迥逢高驻马频,雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信,
晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"


采薇(节选) / 业雅达

年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。"
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
"阴阴御园里,瑶草日光长。靃靡含烟雾,依稀带夕阳。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 碧鲁文勇

"安康地里接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"相见惜馀辉,齐行登古寺。风烟结远恨,山水含芳意。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,
鱼水千年运,箫韶九奏音。代天惊度日,掷地喜开襟。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"