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月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作

唐代 / 林伯春

"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
生事在云山,谁能复羁束。"
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作拼音解释:

.pang gong bu lang chu .su shi jin you zhi .zai wen song xin zuo .tu guo huang chu shi .
han lu sui he shui .guan cheng jian liu tiao .he rong xian ba zhan .zhi sheng huo piao yao ..
ying hua shuang jie zhu .lin shui bo lao fei .zui yu qun gong xia .chun tang lu mian gui ..
.he jian shang zheng fa .ru gu zai kong cheng .cong di ren jie you .zhong shen hen bu ping .
.jia che chu ren jing .bi shu tou seng jia .pei hui long xiang ce .shi jian xiang lin hua .
wo zai lu zhong yang .sheng li bu de lun .wo chou bing jiao fei .xu bu shi xiao yuan .
sheng shi zai yun shan .shui neng fu ji shu ..
.lie jun jie yong wu .nan zheng suo cong shui .zhu hou zhong cai lue .jian zi ru qiong zhi .
cang jiang bai fa chou kan ru .lai sui ru jin gui wei gui ..
.yin ju yu jiu lu shan yuan .li zao chu feng xiu shang ren .shu wen zhou hang liu zhi zuo .
ji jing ai qiu quan .jie mao yin gu shu .xian yun yu you niao .dui wo bu neng qu .
neng qing an du lian xia jian .yi dui qin shu chuang wai kan .wei jun cheng yin jiang bi ri .
ci qian qing fu dai .zheng mi zhu chuan yao .lin hao jian nan bao .mang xin zhu zhou jiao .
.yun yun ni su lang .luo luo zhan qing tiao .xing you zhou ji chi .de jin suo li miao .
gu xu yun qi bao .bo luan ri hua chi .zhan fa he you ding .ai shang bu zai zi .

译文及注释

译文
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩(zhuang),屈曲得怪模怪样,倒能够成为君(jun)主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下(xia)功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
西风中骏马的脊骨已经被折断。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮(mu)烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
汉江流经楚塞又折入三(san)湘,西起荆门往东与九江相通。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿(keng)锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。

注释
③可怜:可惜。
67.冯(ping2凭):内心愤懑。
(2)略无:毫无,完全没有。阙:通“缺”,空缺。
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。
(24)彰: 显明。
金:指钲一类铜制打击乐器。
⑸霜凄万木:夜霜使树林带有凄意。

赏析

  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州(zi zhou)吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说(zhi shuo)则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山(qing shan),这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

林伯春( 唐代 )

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简 介

林伯春 林伯春,晋江(今福建泉州)人。伯山弟。光宗绍熙元年(一一九○)进士(清干隆《晋江县志》卷八)。

夏日杂诗 / 余爽

圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"


马诗二十三首·其九 / 林自知

平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
支离委绝同死灰。"
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。


谒老君庙 / 王梵志

偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 于卿保

驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,


应天长·条风布暖 / 王学

"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 邵必

云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 何蒙

尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"


渔家傲·和程公辟赠 / 曾曰唯

本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。


九日登清水营城 / 张熷

芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"


岁暮 / 朱学曾

妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"