首页 古诗词 赠韦侍御黄裳二首

赠韦侍御黄裳二首

元代 / 王用

今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
"南国疑逋客,东山作老夫。登朝非大隐,出谷是真愚。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。
雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。甘泉御果垂仙阁,
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。


赠韦侍御黄裳二首拼音解释:

jin xi xiang yang shan tai shou .zuo zhong liu lei ting shang sheng ..
huo zai zui zhong feng ye xue .huai xian ying xiang shan chuan you ..
ruo chu jing ting shan xia zuo .he ren gan he xie xuan hui ..
.nan guo yi bu ke .dong shan zuo lao fu .deng chao fei da yin .chu gu shi zhen yu .
wan tou hua luo wu zhi lie .shou xia niao jing fei bo la .shan hu xi .
.lou xiang wu che zhe .yan luo zong shi chun .jia sheng du wei da .yuan xian jing wang pin .
yi bian zai chu yi bian lai .geng yi bu jian xun chang shu ..
.yu zuo bie li xi ru qin .zhi tian zao jing wang lai pin .
yan fei bu dao gui yang ling .ma zou xian guo lin yi shan .gan quan yu guo chui xian ge .
mei ge bai yu fu rong kai .chao yuan ge xiang shan shang qi .cheng rao qing shan long nuan shui .
yu ling si hai fen yan jing .zhang di xian chen bu gan sheng ..
er yue qu jiang lian jiu zhai .a po qing shu mu dan kai ..
.juan ke cheng gui zhou .chun xi yao jiang mu .qun lin jie ming se .gu bo you jia qu .
zi ding ang cang ken xia ren .yi sheng liao liang chong tian que .su zhi pian pian dai luo hui .
wai ren ying guai nan ci bie .zong shi shan zhong zi qu lai ..
da zhe gui zhi xin .gu ren bu yuan yu .ai jun jiang sheng jing .qie zhuo mao ling shu ..
xin gui chen su wai .dao sheng you wu jian .reng yi dong lin you .xiang qi jiu bu huan ..
.qin sheng chu diao yuan wu qiong .long shui hu jia yan fu tong .
.shang shan xia shan ru shan gu .xi zhong luo ri liu wo su .song shi yi yi dang zhu ren .
feng sheng su su yan fei jue .yun se mang mang yu cheng xue .yao si hai ke tian wai gui .
hu ma you you wei jin gui .yu guan you ge tu fan qi .
yu ce feng cheng xin .xian pei si ben yi .xiang qi ru xiu men .rui yun chu yan shi .

译文及注释

译文
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不(bu)住掉下眼泪。
春天夜晚,寂(ji)无人声,芬芳桂(gui)花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时(shi)候在树枝上哑哑地啼叫。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观(guan)、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
我好比知时应节的鸣虫,
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。

注释
(4)倾盖交:盖指车盖。谓路上碰到,停车共语,车盖接近。常指初交相得,一见如故。邹阳《狱中上书》:“谚云:有白头如新,倾盖如故。”
(16)厥:其。犹:同“猷”,谋划。翼翼:恭谨勤勉貌。
10 、或曰:有人说。
⑥幽禽:指杜鹃。缘底事:为什么。
15.酒泉:酒泉郡,汉置。传说郡中有泉,其味如酒,故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。
1、次……韵:依次用所和诗的韵作诗,也称为步韵。

赏析

  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的(de)纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐(pan),闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至(bu zhi),可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美(de mei)好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

王用( 元代 )

收录诗词 (5798)
简 介

王用 王用,官工都侍郎。与楼炤同时。

荆门浮舟望蜀江 / 东野沛然

今朝未遇高风便,还与沙鸥宿水湄。"
"鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。
"阴阴御园里,瑶草日光长。靃靡含烟雾,依稀带夕阳。
谁将古曲换斜音,回取行人斜路心。"
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,


岁夜咏怀 / 折元礼

薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
"轻微菅蒯将何用,容足偷安事颇同。
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
"忆长安,七月时,槐花点散罘罳.七夕针楼竞出,
托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。"
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
昨日山信回,寄书来责我。"


西夏寒食遣兴 / 岳伯川

穷泉那复晓,乔木不知秋。岁岁寒塘侧,无人水自流。"
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。


种树郭橐驼传 / 宋至

金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
"恭闻林下别,未至亦沾裳。荻岸雨声尽,江天虹影长。
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"


南岐人之瘿 / 杭世骏

风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,


柏学士茅屋 / 吴沛霖

清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
"春山仙掌百花开,九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极,
慨息多永叹,歌诗厚时风。小生忝瓜葛,慕义斯无穷。"
霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。
尘劳期抖擞,陟降聊俯偻。遗韵留壁间,凄然感东武。"
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 张鸿庑

影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
"桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻衣净,翻经贝叶开。
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。"


论诗三十首·十四 / 刘宗杰

鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"


采桑子·年年才到花时候 / 王应华

酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
"几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。


鹧鸪 / 萧泰来

"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
"爱尔似龙媒,翩翩千里回。书从外氏学,竹自晋时栽。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。