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巫山一段云·琪树罗三殿

明代 / 苏曼殊

虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
梅李夹两岸,花枝何扶疏。同志亦不多,西庄有姚徐。
"红粉青楼曙,垂杨仲月春。怀君重攀折,非妾妒腰身。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
圣藻辉缨络,仙花缀冕旒。所欣延亿载,宁祗庆重秋。"
本逐征鸿去,还随落叶来。菊花应未满,请待诗人开。
把臂虽无托,平生固亦亲。援琴一流涕,旧馆几沾巾。
"夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长。
愿逐南风飞帝席,年年含笑舞青春。"
忽枉崔骃什,兼流韦孟词。曲高弥寡和,主善代为师。
此中碧酒恒参圣,浪道昆山别有仙。"


巫山一段云·琪树罗三殿拼音解释:

yu heng jin fu luo qian shan .gong ming cai zhuo yi yu chuan .shen lin tu jian shi qu yi .
mei li jia liang an .hua zhi he fu shu .tong zhi yi bu duo .xi zhuang you yao xu .
.hong fen qing lou shu .chui yang zhong yue chun .huai jun zhong pan zhe .fei qie du yao shen .
yan jue sheng zhong xu .yin yin si zha mi .bu fang huan bao xi .wu shi yu yan di ..
sheng zao hui ying luo .xian hua zhui mian liu .suo xin yan yi zai .ning zhi qing zhong qiu ..
ben zhu zheng hong qu .huan sui luo ye lai .ju hua ying wei man .qing dai shi ren kai .
ba bi sui wu tuo .ping sheng gu yi qin .yuan qin yi liu ti .jiu guan ji zhan jin .
.fu he qiu ye zhi wu qing xi .jiao xiao you you er tai chang .
yuan zhu nan feng fei di xi .nian nian han xiao wu qing chun ..
hu wang cui yin shi .jian liu wei meng ci .qu gao mi gua he .zhu shan dai wei shi .
ci zhong bi jiu heng can sheng .lang dao kun shan bie you xian ..

译文及注释

译文

我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
国家危在旦夕恰如狂风中(zhong)的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍(ping)。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明(ming)月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归(gui)时再细细倾诉。
趁着我的佩饰还很盛美,我要(yao)周游观访上天下地。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
正是三月暮春(chun)时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。

注释
14.徕远客:来作远客。
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
⑺行计:出行的打算。
(6)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼
⑨訾(zī)黄:又作“乘黄”,龙的翅膀,马的身子。
②岫:峰峦
68.帘栊:本指竹帘和窗棂,此处为偏义复词,指帘子。
(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。
(26) 奚以:何以。之:去到。为:句末语气词,表反问,相当于“呢”。南:名词作动词,向南(飞行)。“奚以……为”,即“哪里用得着.......呢”。

赏析

  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折(chang zhe)柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似(si)?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含(yuan han)云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉(huang liang)。只写(zhi xie)山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

苏曼殊( 明代 )

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简 介

苏曼殊 苏曼殊(1884~1918年),近代作家、诗人、翻译家,广东香山(今广东中山)人。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。光绪十年(公元1884年)生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。苏曼殊一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其着作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》,《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。

送蔡山人 / 乔莱

叨荣厕俦侣,省己恧空虚。徒斐阳春和,难参丽曲馀。"
"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
承平久息干戈事,侥幸得充文武备。除灾避患宜君王,
一行罢兰径,数载历金门。既负潘生拙,俄从周任言。
露文晞宿草,烟照惨平林。芝焚空叹息,流恨满籝金。"
杳杳泉中夜,悠悠世上春。幽明长隔此,歌哭为何人。"
水流衔砌咽,月影向窗悬。妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。
职拜舆方远,仙成履会归。定知和氏璧,遥掩玉轮辉。"


早秋三首·其一 / 福增格

徒郁仲举思,讵回道林辙。孤兴欲待谁,待此湖上月。"
鹤来疑羽客,云泛似霓裳。寓目虽灵宇,游神乃帝乡。
此中生白发,疾走亦未歇。"
阅川已多叹,遐睇几增伤。临溪犹驻马,望岘欲沾裳。
"寻春游上路,追宴入山家。主第簪缨满,皇州景望华。
"秋风明月独离居,荡子从戎十载馀。
昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。
古岸多磐石,春泉足细流。东隅诚已谢,西景惧难收。


宫词 / 宫中词 / 张增

赖得秦家筑城卒。征人饮马愁不回,长城变作望乡堆。
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
日落水云里,油油心自伤。"
别后相思在何处,只应关下望仙凫。"
龙骑不巡时渐久,长门长掩绿苔文。"
"纷吾因暇豫,行乐极留连。寻真谒紫府,披雾觌青天。
"凤飞楼伎绝,鸾死镜台空。独怜脂粉气,犹着舞衣中。


沧浪歌 / 梁槐

"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。
"滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。
利辗霜雪。千车万驮,半宿关月。上有尧禹,下有夔契。
拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
六变云备,百礼斯浃。祀事孔明,祚流万叶。"
露叶疑啼脸,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中书信稀。"
故人怜别日,旅雁逐归时。岁晏无芳草,将何寄所思。"
"首夏别京辅,杪秋滞三河。沉沉蓬莱阁,日夕乡思多。


书湖阴先生壁 / 李熙辅

"枢掖调梅暇,林园种槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
连手窥潘掾,分头看洛神。重城自不掩,出向小平津。"
岩泉飞野鹤,石镜舞山鸡。柳发龙鳞出,松新麈尾齐。
"凿河千里走黄沙,浮殿西来动日华。
"时雍表昌运,日正叶灵符。德兼三代礼,功包四海图。
青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。
"边地无芳树,莺声忽听新。间关如有意,愁绝若怀人。


减字木兰花·去年今夜 / 顾况

越岩森其前,浙江漫其后。此地实东阳,由来山水乡。
老母别爱子,少妻送征郎。血流既四面,乃亦断二肠。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
胜情狎兰杜,雅韵锵金玉。伊我怀丘园,愿心从所欲。"
行乐三春节,林花百和香。当年重意气,先占斗鸡场。"
琴调秋些,胡风绕雪。峡泉声咽,佳人愁些。
伏槛排云出,飞轩绕涧回。参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
温辉凌爱日,壮气惊寒水。一顾重风云,三冬足文史。


真州绝句 / 龚炳

巨石潜山怪,深篁隐洞仙。鸟游溪寂寂,猿啸岭娟娟。
目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏,
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
翠斝吹黄菊,雕盘鲙紫鳞。缓歌将醉舞,为拂绣衣尘。"
龙伯如人类,一钓两鳌连。金台此沦没,玉真时播迁。
凤凰虽大圣,不愿以为臣。"
"辇路夹垂杨,离宫通建章。日落横峰影,云归起夕凉。


空城雀 / 姚培谦

惜别路穷此,留欢意不从。忧来生白发,时晚爱青松。
百福香奁胜里人。山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。
"铁山碎,大漠舒。二虏劲,连穹庐。背北海,专坤隅。
上才膺出典,中旨念分官。特以专城贵,深惟列郡安。
"拂汉星旗转,分霄日羽明。将追会阜迹,更勒岱宗铭。
孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
"桂亭依绝巘,兰榭俯回溪。绮栋鱼鳞出,雕甍凤羽栖。
高山徒仰止,终是恨才轻。"


无题 / 郭肇

"清跸幸禅楼,前驱历御沟。还疑九日豫,更想六年游。
此苟无所受,彼莫能相仍。乃知物性中,各有能不能。
别酒倾壶赠,行书掩泪题。殷勤御沟水,从此各东西。"
"桂树春晖满,巢乌刷羽仪。朝飞丽城上,夜宿碧林陲。
尺素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿,修竹临坛几处斑。
莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"
麇鼯寒思晚,猿鸟暮声秋。誓息兰台策,将从桂树游。
开轩卷绡幕,延首晞云路。层汉有灵妃,仙居无与晤。


百字令·月夜过七里滩 / 王芳舆

时攀小山桂,共挹大王风。坐客无劳起,秦箫曲未终。"
泌泉空活活,樵臾独皤皤。是处清晖满,从中幽兴多。
今日经行处,曲音号盖烟。"
"云门若邪里,泛鹢路才通。夤缘绿筱岸,遂得青莲宫。
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"
霜歇兰犹败,风多木屡摧。地幽蚕室闭,门静雀罗开。
绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。