译文
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
身闲处始觉得去名为是(shi),心悟了方知道苦行为非。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的(de)历史,确(que)实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
猿猴啼时钟响不(bu)觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺(miao)茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
其一:
远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉(li)害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
注释
车转毂(gǔ):像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。
《图经》:记载某地风俗,物产,附有地图的书籍。
⑴“嬴女”二句:谓秦穆公之女弄玉在天上的春色里吹箫。
②下津:指从陵上下来到达水边。
⑷凤钗:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。人胜:剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金薄(箔)为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。”人、胜:皆古人于人日所戴饰物,始于晋唐。
43. 可哀痛:指积蓄少得使人痛心。
9、子:您,对人的尊称。
5、青钱:古铜钱成色不同,分青钱、黄钱两种。无何:不过问其他的事情。