长信秋词五首

"虫娘举措皆温润。每到婆娑偏恃俊。香檀敲缓玉纤迟，画鼓声催莲步紧。
川迸晴明雨，林生旦暮风。人看翻进退，鸟性断西东。
"山翠幂灵洞，洞深玄想微。一双白蝙蝠，三度向明飞。
燕燕，飞上天。天上女儿铺白毡，毡上有千钱。
断肠君信否。
时几将矣。念彼远方。
"浮世仍逢乱，安排赖佛书。劳生中寿少，抱疾上升疏。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
长沙益阳，一时相b3.
进退有律。莫得贵贱孰私王。
"乱后寄僧居，看花恨有馀。香宜闲静立，态似别离初。
仁道在迩。求之若远。
六师既简。左骖旛旛。